|
||||
| نام کتاب : الاشتقاق نویسنده : ابن دريد جلد : 1 صفحه : 177 | ||||
|
وظاعِنَة من الظَّعْن ضدّ المُقَام. والظَّعْن والظَّعَن واحد، وقد قرئ: " يومَ ظَعْنِكم " و " ظَعَنِكم ". والظِّعَان: حبلٌ يشدُّ بهِ البعير. والظَّعينة: المرأة التي تكون في الهَوْدج، والجمع ظَعَائِنُ وأظعانٌ. وخُناعة: فُعالة من الخَنْع. والخَنْع: الاستخذاء والذُّلّ. يقال: خنَع فلانٌ، إذا ذلَّ. والخانع: الذليل. ومنهم: بنو صاهلة فاعلة من الصَّهِيل. ويقال: في صوته صَهَلٌ وسَحَلٌ إذا كان فيه شبيه بالبُحوحة. فمن بني صاهلة: عبدُ الله وعُتبة ابنا مَسعود. وقد مرّ تفسير هذه الأسماء. وكان عبدُ الله من المهاجرين الأوَّلين، وله فضائل كثيرةٌ معروفة. ومنهم: سَلَمة بن المحبَّقِ، كانت له صُحبة. والسِّلَم: ضربٌ من الشجرَ، وقد مرّ تفسيره. والمحبَّق مفعَّل من الحَبِق. والحَبِق: الضَّرِط. ومن بني سعد بن هُذَيل: أبو سَبْرة سالم بن سَلَمة، في أوّل الإسلام، كان من رجال أهل البصرة، روى عن ابن عباس. واشتقاق سَبْرة من الغداة الباردة السَّبْرة. وقد مرّ. ومن رجالهم وشعرائهم: مَعقِل بن خُوَيلد. والمعقل: الموضع الذي تَعقِل |
||||
| نام کتاب : الاشتقاق نویسنده : ابن دريد جلد : 1 صفحه : 177 | ||||
|
www.eShia.ir