حرف الخاء
6863- خالدة بن الأسود
(س) خالدة بنت الأسود بْن عَبْد يغوث بْن وهب بْن عبد مناف بن زهرة القرشية الزهرية.
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُعَمَّرِ، أَخْبَرَنَا أبو القاسم الجريري، أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْبَرْمَكِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَلَفِ بْنِ بخيت [1] ، حدثنا إسماعيل بن موسى الحاسب، حدثنا جبارة [2] بن مغلس عن ابن المبارك عن معمر عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الله بن عتبة، عَنْ عَائِشَةَ: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم دخل عليها فرأى عندها امرأة فقال: من هذه؟ قالت: بنت الأسود بن عبد يغوث: فقال النبي صلى الله عليه وسلم يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ» . وقد روي من طريق آخر، وفيه «فقال: من هذه؟ فقالت: إحدى خالاتك خالدة بنت الأسود» .
وقال ابن حبيب: وممن هاجر: خالدة بنت الأسود، وكانت امرأة صالحة.
أخرجها أبو موسى [3] .
6864- خالدة بنت أنس
(ب د ع) خالدة بنت أنس الأنصارية الساعدية أم بني حزم.
روى محمد بن عمارة، عن أبي بكر بن محمد: أن خالدة بنت أنس جاءت إِلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فعرضت عليه الرقى، فأمر بها.
أخرجها الثلاثة [4] . [1] في المطبوعة: «نحيت» . والمثبت عن المشتبه. [2] في المطبوعة: «جنادة» . والصواب عن الخلاصة. [3] وأخرجها ابن سعد في الطبقات: 4/ 181. [4] في الإصابة 4/ 272: «فأمرها بها» . وكذلك أخرجه ابن ماجة في كتاب الطب، باب «ما رخص فيه من الرقى» ، الحديث 3514: 2/ 1161، من طريق محمد بن عمارة.