يعد فِي أهل الحجاز. روى عَنْهُ ابنه عبد الله بن أبي حدرد، وَمُحَمَّد بن إبراهيم بن الحارث التميمي، وَأَبُو يَحْيَى الأسلمي.
أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي حَبَّةَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، أَخْبَرَنَا وكيع، عن سفيان الثوري، عَنْ يَحيى بْن سَعِيد، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إبراهيم التيمي، عن أبي حدرد الأسلمي أَنَّهُ أتى النَّبِيّ صلى الله عَلَيْهِ وسلم يستعينه [1] فِي مهر امرأة، قَالَ: كم أمهرتها؟ قَالَ مائتي درهم. قَالَ:
لو كنتم تغرفون من بطحان [2] ما زدتم [3] أخرجه الثلاثة، وقال ابن منده: أبو حدرد الأسلمي، وقيل: عبد الله بن أبي حدرد.
قلت: كلام ابن منده لا فائدة فِيهِ، فإنه قَالَ أبو حدرد الأسلمي، وقيل: عبد الله بن أبي حدرد، فقد جعل عبد الله فِي أول كلامه اسم أبي حدرد، وَفِي آخره ابنه، وليس بشيء فإنه ابنه، وقد ذكره هُوَ فِي عبد الله، ووافقه غيره، والله أعلم.
5798- أبو حدرد
(ب) أبو حدرد، قَالَ أبو عمر: هُوَ آخر، لَهُ صحبة فِي قول بعضهم، اسمه الحكم بن حزن، ويقال: البراء، والله أعلم.
أخرجه أبو عمر.
5799- أبو حديدة الجهنيّ
(د ع) أبو حديدة، الجهني. وقيل ابن حديدة.
صاحب النَّبِيّ صلى الله عَلَيْهِ وسلم قَالَ: بعثني عمي بالزوراء.
أخرجه ابن منده وأبو نعيم مختصرا، لَمْ يزيدا عَلَى هَذَا، وقالا: الصواب ابن حديدة
5800- أبو حذيفة بن عتبة
(ب د ع) أبو حذيفة بْن عتبة بْن ربيعة بْن عبد شمس بن عبد مناف القرشي العبشمي.
أمه: فاطمة بنت صفوان بن أمية بن محرث.
وهو من السابقين إِلَى الإسلام، وهاجر إِلَى أرض الحبشة، وإلى المدينة. [1] في المسند: «يستفتيه» . [2] بطحان- بضم الباء وسكون الطاء عند المحدثين، وعند أهل اللغة، بفتح أوله وكسر ثانيه-: واد بالمدينة. [3] مسند الإمام أحمد: 3/ 448.