حرف الزاى
5902- أبو زرارة الأنصاريّ
(ب س) أبو زرارة الأنصاري.
مدني، روى عَنْهُ مُحَمَّد بن عبد الرحمن بن ثَوْبَانَ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: من سمع النداء- يعني فِي الجمعة- فلم يجب، كتب من المنافقين. أخرجه أبو عمرو، وَأَبُو موسى، وقال أبو عمر: فِيهِ نظر [1] .
5903- أبو زرارة النخعي
أبو زرارة النخعي.
وفد عَلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. ذكره ابن الدباغ عن ابن الكلبي. وَالَّذِي رأيته فِي جمهرة ابن الكلبي:
زرارة اسم، وليس بكنية. وقد تقدم [2] .
5904- أبو زرعة الفزعيّ
(س) أبو زرعة الفزعي الرمالي [3] .
أخرجه ابن طرخان فِي وحدان الصحابة. روى يَحْيَى بن الأصبع بن مهران الفزعي من خثعم، حَدَّثَنِي حرام بن عبد الرحمن، عن أبي زرعة الفزعي ثُمَّ الرمالي: أن النَّبِيّ صلى الله عَلَيْهِ وسلم عقد لَهُ راية رقعة بيضاء ذراعا في ذراع.
أخرجه أبو موسى.
5905- أبو زرعة مولى المقداد
(ب) أبو زرعة، مولى المقداد بن الأسود. اسمه عبد الرحمن، لا تصح لَهُ صحبة ولا رواية، حديثه مرسل. وقال البخاري: حديثه منقطع.
أخرجه أبو عمر مختصرا. [1] الّذي في الاستيعاب هو: «أبو زبيب الأنصاري» . وقد علق محقق الاستيعاب بقوله: «هكذا بالأصول» . انظر: 4/ 1166 [2] انظر: 2/ 255. [3] كذا في المخطوطة والمصورة: «ولعله الثمالي» . وانظر ترجمة «أبى رويحة الخثعميّ» وقد تقدمت من قريب. والإصابة، ترجمة أبى زرعة الفزعيّ: 4/ 82.