|
||||
| نام کتاب : أسد الغابة ط الفكر نویسنده : ابن الأثير، أبو الحسن جلد : 4 صفحه : 449 | ||||
|
معتب: بضم الميم، وفتح الْعَين المهملة، وتشديد التاء فوقها نقطتان، وقاله مُحَمَّد بْن سعد. مغيث [1] ، بالغين المعجمة، وبالياء تحتها نقطتان، وآخره ثاء مثلثة. ويرد هناك إن شاء اللَّه تعالى. 5010- معتب بن قشير (ب د ع) معتب بْن قشير. وقيل: معتب بْن بشير بْن مليل بْن زيد بن العطّاف ابن ضبيعة بْن زيد بْن مالك بْن عوف بْن عمرو بْن عوف بْن مالك بْن الأوس الأنصاري الأوسي. شهد العقبة، وبدرا، وأحدا. أخبرنا عبيد الله بن أحمد بإسناده عن يونس، عَنِ ابْنِ إِسْحَاق، فيمن شهد بدرا مِنَ الأَنْصَارِ. مِنْ بَنِي ضُبَيْعَةَ بْنِ زَيْدٍ: «وَمُعَتَّبُ بْنُ فُلانِ بْنِ مُلَيْلٍ، لا عَقِبَ لَهُ» . كَذَا فِي رِوَايَةِ يُونُسَ، لَمْ يُسَمِّ أَبَاهُ. وَرَوَاهُ الْبَكَّائِيُّ وَسَلَمَةُ، عَنِ ابْن إِسْحَاقَ فقالا: «معتب ابن قُشَيْرٍ [2] » . وَبِهَذَا الإِسْنَادِ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الزُّبَيْرِ أَنَّهُ قَالَ: وَاللَّهِ لَكَأَنِّي أَسْمَعُ قَوْلَ مُعَتِّبِ بْنِ قُشَيْرٍ وَإِنَّ النُّعَاسَ لَيَغْشَانِي، مَا أَسْمَعُهَا مِنْهُ إِلا كَالْحُلْمِ، وَهُوَ يَقُولُ: (لَوْ كَانَ لَنَا مِنَ الأمر شيء ما قتلنا هاهنا [3] ) . أخرجه الثلاثة. معتب: بضم الميم، وفتح العين المهملة، وتشديد التاء فوقها نقطتان. 5011- معتب بن أبى لهب (ب س) معتب بْن أَبِي لهب بْن عبد المطلب بن هاشم القرشي الهاشمي، ابن عم رَسُول اللَّهِ صَلَّى الله عليه وَسَلَّمَ، وأمه أم جميل بِنْت حرب بْن أمية، حمالة الحطب، أخت أَبِي سفيان بْن حرب. روى عَبْد اللَّهِ بْن عباس، عَنْ أبيه العباس بْن عبد المطلب قَالَ: لَمَّا قَدِمَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم مكة فِي الفتح قَالَ لي: يا عباس، أين ابنا أخيك عتبة ومعتب، لا أراهما؟ قَالَ قلت: يا رسول [1] الّذي في الطبقات الكبرى لابن سعد 3/ 2/ 28: «معتب بن عبيد» . [2] سيرة ابن هشام: 1/ 688. [3] سيرة ابن هشام: 1/ 522، 526. وتفسير ابن كثير، عند الآية 154 من سورة آل عمران: 2/ 126. بتحقيقنا. |
||||
| نام کتاب : أسد الغابة ط الفكر نویسنده : ابن الأثير، أبو الحسن جلد : 4 صفحه : 449 | ||||
|
www.eShia.ir