|
||||
| نام کتاب : أسد الغابة ط الفكر نویسنده : ابن الأثير، أبو الحسن جلد : 4 صفحه : 377 | ||||
|
يا آل تيم ألا تنهون جاهلكم ... قبل القذاف بصم كالجلاميد [1] فنهنهوه فإني غير تارككم ... إن عاد، ما اهتز ماء فِي ثرى عود [2] لو كنت من هاشم، أو من بني أسد، ... أو عبد شمس، أو أصحاب اللّوا صيد [3] أو من بني نوفل، أو ولد مطلب، ... للَّه درك لَمْ تهمم بتهديدي [4] أو من بني زهرة الأبطال قد عرفوا ... أو من بني جمح الخضر الجلاعيد [5] أو فِي الذؤابة من تيم إذا انتسبوا ... أو من بني الحارث البيض الأماجيد [6] لولا الرسول، وأني لست عاصيه، ... حَتَّى يغيبني فِي الرمس ملحودي [7] وصاحب الغار، إِنِّي سوف أحفظه، ... وطلحة بْن عُبَيْد الله ذو الجود [8] أخرجه أبو عمر. 4856- مستطيل بن حصين (س) مستطيل [9] بْن حصين. قيل: أدرك الجاهلية. وهو تابعي. أخرجه أبو موسى. 4857- المستنير بن صعصعة (س) المستنير [10] بْن صعصعة الخزاعي. ذكر فِي الشهود عَلَى كتاب «العلاء بْن الحضرمي» . أخرجه أبو موسى. [1] في ديوانه: «ألا ينهى سفيهكم» ، «بقول كالجلاميد» . و «القذاف» : التشاتم بالأشعار و. «الجلاميد» : الصخور، الواحد: جلمود. [2] هذا البيت غير ثابت في الديوان. [3] أصحاب اللوا: بنو عبد الدار بن قصي. وكان عبد الدار يعقد لواء الحرب لقريش بيده. [4] في الديوان: «أو رهط مطلب» . [5] في الديوان: «زهرة الأخيار قد علموا» . «جمح البيض المناجيد» . و «الخضر» : السود الجلود، أي: إنهم عرب خلص. و «الجلاعيد» : الشداد الصلاب. [6] في الديوان: أو في الذؤابة من تيم رضيت بهم ... أو من بنى خلف الحضر الجلاعيد والبيض: الأنقياء من الدنس والعيوب. [7] في الديوان والاستيعاب: «فإنّي لست عاصيه» . و «الرمس» : القبر. الملحود: اللحد، وهو شق يكون في القبر. [8] صاحب الغار: أبو بكر الصديق. وطلحة هو الفياض. [9] في المطبوعة: «مستظل» . والمثبت عن المصورة، والإصابة: 3/ 468. وفي الإصابة: «بن حصن» . [10] في الإصابة 3/ 387: «المستنير بن هند بن صعصعة» . |
||||
| نام کتاب : أسد الغابة ط الفكر نویسنده : ابن الأثير، أبو الحسن جلد : 4 صفحه : 377 | ||||
|
www.eShia.ir