4825- مرثد بن نجبة
مرثد بْن نجبة، أخو المسيب بْن نجبة بْن ربيعة بْن رياح بْن ربيعة بْن عوف بْن هلال بْن شمخ [1] بْن فزارة بْن ذبيان الفزاري.
كَانَ من أصحاب خَالِد بْن الْوَلِيد، وشهد معه الحيرة، وفتح دمشق، وقتل عَلَى سورها فِي قول. وهو ممن أدرك عصر النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وقيل: إنه شهد اليرموك أيضا.
ذكره الحافظ. أبو القاسم بن عساكر الدمشقيّ [2] .
4826- مرثد بن وداعة
(ب د ع) مرثد بْن وداعة، أَبُو قتيلة [3] الحمصي الكندي، وقيل: الجعفي، وقيل: المعنيّ [4] من طيِّئ.
قَالَ البخاري: لَهُ صحبة. وقال أَبُو حاتم: لا صحبة لَهُ، وَإِنما يروي عَنْ عَبْد اللَّهِ بْن حوالة.
قَالَ البخاري: حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْن مُحَمَّد الجعفي، حَدَّثَنَا شبابة، حَدَّثَنَا حريز [5] ، سمع خمير بْن يَزِيدَ الرحبي قَالَ: رأيت أبا قتيلة صاحب رَسُول اللَّهِ صلى اللَّه عَلَيْهِ وسلم يصلي، وربما قتل البرغوث فِي الصلاة [6] .
وذكره مسلم فِي التابعين، وروى عنه خالد بن معذان: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال للناس في حجة الوداع: «لا نبي بعدي، ولا أمة بعدكم» أخرجه الثلاثة.
خمير: بضم الخاء المعجمة.
4827- مرحب
(ب) مرحب- أو: أَبُو مرحب. يعد فِي الكوفيين من الصحابة.
روى زهير، عَنْ إِسْمَاعِيل بْن أَبِي خَالِد، عَنِ الشعبي- هكذا عَلَى الشك- قال: حدثني [1] في المطبوعة: «سمح» ، بالسين والحاء. والصواب عن المصورة، والمشتبه للذهبى 399. [2] في المطبوعة: «بن الدمشقيّ» و «بن» غير ثابتة في المصورة. [3] في المطبوعة: «قبيلة» ، بالباء. والصواب عن الاستيعاب 3/ 1386، وقال الحافظ في الإصابة 3/ 379:
«أبو قتيلة: بقاف ومثناة مصغرا» . [4] المعنى- بفتح الميم وسكون العين-: نسبة إلى «معن بن عتود» من طيِّئ. ينظر جمهرة أنساب العرب لابن حزم: 377 [5] في المطبوعة: «جرير» . وهو حريز بن عثمان الرحبيّ، ينظر الإصابة: 3/ 379. والتهذيب، ترجمة حريز:
2- 237. [6] الحديث أورده أبو عمر في الاستيعاب: 3/ 1386.