أخرجه ابن منده، وقد أخرجه أَبُو موسى وقال: شهد بيعة الرضوان والمشاهد بعدها، وَقَدْ أَخْرَجَهُ ابْنُ مَنْدَهْ، فَلا وَجْهَ لاسْتِدْرَاكِهِ عَلَيْهِ.
4740- محمد بن عبد الله بن أبي بن سلول
(د ع) مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ بْن أَبِي بْن سلول، أخو عَبْد اللَّهِ.
مجهول، لا تعرف لَهُ صحبة. روى جَعْفَر بْن عَبْد اللَّهِ السالمي، عَنِ الربيع بْن بدر، عن راشد الحماني، عَنْ ثابت البناني، عَنْ مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن أَبِي بْن سلول قَالَ: أتانا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال: يا معشر الأنصار، إن اللَّه تعالى قد أحسن عليكم الثناء فِي الطهور، فكيف تصنعون؟
قلنا: يا رَسُول اللَّهِ، كَانَ فينا أهل الكتاب، وَكَانَ أحدهم إذا جاء من الخلاء غسل بالماء طرفيه، هَذَا الحديث هكذا، لا يعرف إلا من حديث جَعْفَر السالمي، ووهم فِيهِ، والصواب: مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ بْن سلام [1] . أخرجه ابن منده، وَأَبُو نعيم.
4741- محمد بن عبد الله بن جحش
(ب د ع) مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ بْن جحش الأسدي. ذكرنا نسبه عند أبيه [2] . وهو من حلفاء حرب بْن أمية، وأمه فاطمة بنت أَبِي حبيش [3] ، يكنى أبا عَبْد اللَّهِ.
هاجر مع أبيه وعميه إِلَى الحبشة، وعاد هاجر إِلَى المدينة مع أبيه. لَهُ صحبة ورواية، وقد ذكرنا أباه وعمه [4] وعماته فِي هَذَا الكتاب.
ولما خرج عَبْد اللَّهِ بْن جحش إِلَى أحد أوصى بابنه مُحَمَّد إلى رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلم، فاشترى لَهُ مالا بخيبر، وأقطعه دارا بسوق الدقيق بالمدينة.
وقال الواقدي: كَانَ مولده قبل الهجرة بخمس سنين.
وَكَانَ مُحَمَّد بْن طلحة بْن عُبَيْد اللَّه ابن عمة مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ، لأن أم مُحَمَّد بْن طلحة حمنة بنت جحش. [1] وكذلك أخرجه الإمام أحمد في مسندة عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْد اللَّهِ بْن سلام، ينظر المسند: 6/ 6. كما ينظر تفسير ابن كثير، عند الآية 108 من سورة براءة: 4/ 151، 152 بتحقيقنا. [2] ينظر الترجمة 2856: 3/ 194. [3] في المطبوعة: «بنت أبى خنيس» . والصواب عن المصورة، وستأتي ترجمتها. [4] عمه هو عبد بن محسن. وقد تقدمت ترجمته برقم 3433: 3/ 513، 514. وعمته زينب بنت جحش أم المؤمنين.