جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ مَالِكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمَعَافِرِيِّ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وآله وَسَلَّمَ قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ «لا يَكْثُرْ هَمُّكَ، مَا يُقَدَّرُ يَكُنْ، وَمَا تُرْزَقْ يَأْتِكَ» .
وَرَوَاهُ نَافِعُ بْن يَزِيدَ، عَنْ عَيَّاشِ بْن عَبَّاسٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ، عن جعفر بن عبد الله ابن الْحَكَمِ، عَنْ خَالِدِ بْنِ رَافِعٍ. وَقَدْ ذُكِرَ فِي «الْخَاءِ» [1] . أَخْرَجَهُ ابْنُ مَنْدَهْ، وَأَبُو نُعَيْمٍ [2] . 4609- مالك بن عبد الله الهلالي
(ب د ع) مالك بْن عَبْد اللَّهِ الهلالي.
روى الواقدي، عَنْ كَثِير [3] بْن عَبْد اللَّهِ المزني، عَنْ عمر بْن عَبْد الرَّحْمَن، عَنْ عَبْد اللَّه بْن مالك الهلالي، عَنْ أبيه قَالَ قائل: يا رَسُول اللَّهِ، من أصحاب الأعراف؟ قَالَ: قوم خرجوا فِي سبيل اللَّه عَزَّ وَجَلَّ بغير إذن آبائهم، فاستشهدوا، فمنعتهم الشهادة أن يدخلوا النار، ومنعتهم معصية آبائهم أن يدخلوا الجنة [4] . أخرجه الثلاثة [5] .
4610- مالك والد عبد الله
(س) مالك، والد عَبْد اللَّهِ، آخر.
قاله أَبُو موسى وقال: أورده عبدان، بِإِسْنَادِهِ عَنِ الْحَسَن بْن يَحْيَى، عَنِ الزُّهْرِيّ، عَنْ عَبْد الله ابن مالك، عَنْ أبيه قَالَ: أمر رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وآله وَسَلَّمَ يَوْم خيبر مناديا فنادى: إن الجنة لا يدخلها إلا نفس مسلمة، وَإِن اللَّه عَزَّ وَجَلَّ ليؤيد الإسلام بالرجل الفاجر.
وقال: قَالَ عبدان: هكذا قَالَ، وَإِنما هُوَ: عَبْد اللَّهِ بْن كعب بْن مالك، نسب إِلَى جده، رواه سفيان بْن حسين، عَنِ الزُّهْرِيّ كذلك. أخرجه أبو موسى. [1] تقدمت ترجمته برقم 1357: 2/ 93. [2] لمالك المعافري هذا ترجمة في الاستيعاب، برقم 2277: 3/ 1354. ويبدو أنها مما استدرك على أبى عمر فيما بعد، ولم تكن في نسخة ابن الأثير. [3] في المطبوعة: «كبير بن عبد الله» . والصواب عن الجرح والتعديل لابن أبى حاتم: 3/ 2/ 154. [4] تقدم هذا الحديث في ترجمة «عبد الرحمن بن أبى عبد الرحمن» : 3/ 470، وفي ترجمة «عبد الرحمن المزني» :
3/ 493. وينظر تفسير ابن كثير، الآية 46 من سورة الأعراف: 3/ 414 بتحقيقنا. وتفسير الطبري، الأثر 14704، 14705: 12/ 457، 458. [5] الاستيعاب، الترجمة 2305: 3/ 1362.