|
||||
| نام کتاب : أسد الغابة ط الفكر نویسنده : ابن الأثير، أبو الحسن جلد : 2 صفحه : 64 | ||||
|
يسير حي حتى يأتوا بيتًا تعظمه العجم مستترًا، فيأخذون من ماله، ثم يغيرون عليكم أهل إفريقية حتى ترد سيوفهم، يعني النبل. أخرجه ابن منده وَأَبُو نعيم. 1657- ربيعة بْن الفضل الأنصاري (ع س) ربيعة بْن الفضل بْن حبيب بْن زيد بْن تميم الأنصاري. استشهد يَوْم أحد: قاله عروة وقال: هو من بني معاوية بْن عوف. أخرجه أَبُو نعيم وَأَبُو موسى. 1658- ربيعة القرشي (ب د ع) ربيعة القرشي، غير منسوب، روى حديثه عطاء بْن السائب، عَنِ ابن ربيعة عَنْ أبيه، رجل من قريش، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم واقفًا بعرفات مع المشركين، ثم رأيته في الإسلام واقفا موقفه ذلك [فعرفت] [1] أن اللَّه تعالى وفقه لذلك. أخرجه الثلاثة. 1659- ربيعة بن قيس العدوانيّ (س ع) ربيعة بْن قيس العدواني. ذكره محمد بن عبيد الله بن أبي رافع فيمن شهد مع علي من الصحابة، وهو من عدوان بْن عمرو بْن قيس عيلان. أخرجه أبو موسى. 1660- ربيعة بن كعب (ب د ع) ربيعة بْن كعب بْن مالك بْن يعمر، أَبُو فراس الأسلمي. يعد في أهل الحجاز. روى عَنْهُ أَبُو سلمة بْن عبد الرحمن، وحنظلة بْن عمرو [2] الأسلمي، وَأَبُو عمران الجوني. أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَإِسْمَاعِيل بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيٍّ بِإِسْنَادِهِمْ إِلَى أَبِي عِيسَى التِّرْمِذِيِّ: أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، وَوَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، وَأَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، وَعَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، قَالُوا: حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ كَعْبٍ الأَسْلَمِيِّ، قَالَ: كُنْتُ أَبِيتُ عَلَى بَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأُعْطِيهِ الْوَضُوءَ فَأَسْمَعُهُ الْهَوِيَّ مِنَ اللَّيْلِ يَقُولُ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ. وَأَسْمَعُهُ الْهَوِيَّ مِنَ اللَّيْلِ يَقُولُ: الحمد للَّه رب العالمين، [1] في الأصل: بعرفة، والمثبت عن الإصابة. [2] كذا في الأصل، وفي الإصابة حنظلة بن على، ينظر خلاصة التذهيب: 83. |
||||
| نام کتاب : أسد الغابة ط الفكر نویسنده : ابن الأثير، أبو الحسن جلد : 2 صفحه : 64 | ||||
|
www.eShia.ir