|
||||
| نام کتاب : أسد الغابة ط الفكر نویسنده : ابن الأثير، أبو الحسن جلد : 2 صفحه : 208 | ||||
|
قلت: قال أَبُو عمر: إنه من أهل الكوفة، وروى هو وغيره أَنَّهُ قتل يَوْم القادسية، والكوفة إنما بنيت بعد القادسية، وبعد ملك المدائن أيضًا، فلا وجه لنسبته إليها. أخرجه الثلاثة، وقول ابن منده: إنه من قارة أنصاري، وهم منه، كيف يكون من القارة وهم ولد الديش [1] بْن محلم بْن غالب بْن عائذة بْن يثيع [2] بْن مليح بْن الهون بْن خزيمة، والهون أخو أسد بْن خزيمة، وهذا أنصاري، فكيف يجتمعان! وَإِنما هو القاري، مهموزًا، من القراءة. وقد ذكر أَنَّهُ أول من جمع القرآن من الأنصار، ولم يجمع القرآن من الأوس غيره، قاله أَبُو أحمد العسكري، وأما أنا فاستبعد أن يكون هذا هو ممن جمع القرآن من الأنصار [3] لأن الحديث يرويه أنس بْن مالك، وذكرهم وقال: أحد عمومتي أَبُو زيد، وأنس من بني عدي بْن النجار خزرجي، فكيف يكون هذا- وهو أوسي- عمًا لأنس! هذا بعيد جدا، والله أعلم. 2018- سعد مولى عتبة (ب د ع) سعد مولى عتبة بْن غزوان. شهد بدرًا مع مولاه عتبة. روى عطاء والضحاك، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: وَلا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَداةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ 6: 52 [4] في عتبة، وسعد مولاه، وفي حاطب، وسعد مولاه. أخرجه الثلاثة 2019- سعد بن عثمان (ب د ع) سعد بْن عثمان بْن خلدة بن مخلد بن عامر بن زريق الأنصاري الزرقي، أَبُو عبادة. شهد بدرا، قاله موسى بْن عقبة، وابن إِسْحَاق، وكان ممن فر يَوْم أحد أخرجه الثلاثة مختصرًا وقيل: سَعِيد بْن عثمان، ويذكر هناك، إن شاء الله تعالى. 2020- العرجى (ب د ع) سعد العرجي. دليل النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لما هاجر إِلَى المدينة من العرج إليها، وقال أَبُو عمر: وقيل: إنه من بلعرج بْن الحارث بْن كعب بْن هوازن، هكذا قال بعضهم، قال: ويقال: إنه مولى الأسلميين، وَإِنما قيل له العرجي لأنه اجتمع مع رَسُول اللَّهِ بالعرج. [1] في الأصل والمطبوعة: الديس، بالسين، والضبط من تاج العروس، مادة: ديش. [2] في الأصل والمطبوعة: ثبيع، ينظر تاج العروس، مادة: ثيع، والجمهرة: 179. [3] بعده في المطبوعة: «ولم يجمع القرآن» وهذه فقرة مضروب عليها في الأصل، وهي تكرار لعبارة سبقت. [4] الأنعام: 52. |
||||
| نام کتاب : أسد الغابة ط الفكر نویسنده : ابن الأثير، أبو الحسن جلد : 2 صفحه : 208 | ||||
|
www.eShia.ir