|
||||
| نام کتاب : أسد الغابة ط العلمية نویسنده : ابن الأثير، أبو الحسن جلد : 4 صفحه : 350 | ||||
|
4238- الفضل بن عبد الرحمن س: الفضل بْن عَبْد الرَّحْمَن الهاشمي روى السري بْن يَحيى، عَنْ حرملة بْن أسير، ابْن عم لَهُ، عَنِ الفضل بْن عَبْد الرَّحْمَن الهاشمي، أن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يعتزي فِي الحرب، ويقول: " أَنَا ابْن العواتك ". أَخْرَجَهُ أَبُو مُوسَى، وقال: أورده الحافظ أَبُو مَسْعُود، وقَالَ: يتأمل. قلت: هَذَا لا حاجة إِلَى تأمله! فإن بني هاشم لم يكن فيهم من يعاصر النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسمه عَبْد الرَّحْمَن، ولا الفضل، إلا الفضل بْن عَبَّاس، والله أعلم. 4239- الفضل بن يحيى الأزدي د ع: الفضل بْن يَحيى بْن قيوم الْأَزْدِيّ اختلف فِي صحبته، وهو شامي، سكن فلسطين، روى حديثه عَبْد الجبار بْن يَحيى بْن الفضل. قَالَ مُوسَى بْن سهل: الفضل الْأَزْدِيّ أَبُو يَحيى هُوَ ابْن قيوم، روى عَنْ أبيه، عَنْ جَدّه قيوم، هُوَ الَّذِي قدم عَلَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ أَبِي راشد، قاله ابْن منده. وقَالَ أَبُو نعيم: هَذَا وهم مِنْهُ، فإن الفضل يروي عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدّه قيوم الَّذِي سماه النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْد القيوم، قَالَ: والذي استشهد بِهِ، يعني قول مُوسَى بْن سهل، أَنَّهُ يروي عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدّه، يشهد عَلَى وهمه، وَقَدْ ذكره فِي عبد القيوم عَلَى الصحة. أَخْرَجَهُ ابْن منده، وَأَبُو نعيم. 4240- فضيل بن عائذ س: فضيل تصغير فضل، هُوَ: فضيل بْن عائد، أَبُو الحسحاس. ذكرناه فِي ترجمة ابنه الحسحاس. أَخْرَجَهُ أَبُو مُوسَى مختصرًا. |
||||
| نام کتاب : أسد الغابة ط العلمية نویسنده : ابن الأثير، أبو الحسن جلد : 4 صفحه : 350 | ||||
|
www.eShia.ir