|
||||
| نام کتاب : دراسات في تاريخ العرب القديم نویسنده : محمد بيومى مهران جلد : 1 صفحه : 466 | ||||
|
أصبحت تعرف فيما بعد باسم "المقاطعة العربية Provincia"، وغدت "بصرى"[1] عاصمة لها، بينما أخذت البتراء تتضاءل شيئا فشيئا، حتى أصبحت في القرن الثالث الميلادي مجرد مكان ضيئل الشأن، وإن احتفظت بمكانها كمركز ديني مسيحي مهم[2]. على أن نشاط الأنباط الاقتصادي -رغم ضياع نفوذهم السياسي- لم يتوقف، وظلوا يمارسون التجارة وقيادة القوافل بين مصر وبلاد العرب وموانئ البحر الأحمر، وبخاصة تلك التي تواجه السواحل المصرية، كما تدلنا على ذلك كتابات نبطية من سيناء ومن داخل مصر، ومنها تلك الكتابة، التي ترجع إلى عام "266م"[3]، وأخيرا فإن بعضا من المستشرقين إنما يظن أن "عرب الحويطات" القاطنين في منطقة "حسمى" في شمال الحجاز، إنما هم من بقايا النبط[4]. [1] انظر: فيليب حتى: المرجع السابق ص323-324، مكابين أول [5]: 26، 28، البكري [1]/ 253-254، ياقون [1]/ 441-442. [2] N. GLUECK, OP. CIT., P.543. وكذا E. GIBBON, OP. CIT., P.214 [3] E. LITTMANN, NABATAEAN INSCRIPTIONS FROM EGYPT, P.1 وكذا H. WINCKLER, ROCK-DRAWINGS OF SOUTHERN UPPER EGYPT I, LONDON, 1938 وكذاجواد علي [3]/ 49-50. [4] جواد علي [3]/ 50، وكذا EI, I, P.368, III, P.802 البتراء: تعد البتراء واحدة من أشهر مدن العالم القديم، كانت عاصمة لأدوم[1]، ثم صارت لمؤاب[2]، ومن بعدهم أصبحت عاصمة للأنباط، وتقع إلى الشرق من وادي عربة، في منتصف المسافة تقريبا بين رأس خليج العقبة والبحر الميت، أو على مبعدة خمسين ميلا إلى الجنوب من البحر الميت[3]. والبتراء: كلمة يونانية تعني الصخر[4]، ولعلها ترجمة للكلمة العبرانية "سلع" التي جاءت في التوراة[5]، والتي كانت تطلق على البتراء من قبل[6]. [1] انظر عن مؤاب وأدوم، كتابنا إسرائيل ص342-345. [2] قاموس الكتاب المقدس 1/ 528. [3] جواد علي 3/ 53. [4] PLINY, 2, P.447 [5] أشعياء 16: 1، 42: 11. [6] انظر: كتابنا إسرائيل ص344. |
||||
| نام کتاب : دراسات في تاريخ العرب القديم نویسنده : محمد بيومى مهران جلد : 1 صفحه : 466 | ||||
|
www.eShia.ir