|
||||
| نام کتاب : تجارب الأمم وتعاقب الهمم نویسنده : ابن مسكويه جلد : 3 صفحه : 61 | ||||
|
- «سلّط الله عليك الحرب، والحرب، والكلب [1] .» ومضى بالنّاس حتّى دخل الشّعب وبينه وبين سمرقند أربعة فراسخ. فصبّحه خاقان فى جمع عظيم، وزحف إليه السّغد، وشاش، وفرغانة. فحمل خاقان على المقدّمة، وعليها عثمان بن عبد الله بن السّخّير [2] ، فرجعوا إلى العسكر والتّرك تتبعهم وجاءوهم من كلّ وجه، وقد كان الإخريد [3] قال للجنيد: - «ردّ النّاس إلى العسكر، فقد جاءك جمع كثير.» فطلع أوائل الخيل من العدوّ، والنّاس يتغدّون، فرءاهم عبيد الله بن زهير بن حيّان، فكره أن يعلم النّاس حتّى يفرغوا من غدائهم، والتفت أبو الوأل [4] ، فرءاهم، وقال: «العدّو!» فركب النّاس إلى الجنيد. فصيّر تميما والأزد فى الميمنة، وربيعة فى الميسرة ممّا يلي الجبل [5] ، وعلى مجفّفة خيل بنى تميم عبيد الله بن زهير بن حيّان، وعلى المجرّدة عمر بن حرفاس [6] المنقري، وعلى جماعة بنى تميم عامر بن مالك الحمّانى، وعلى الأزد عبد الله بن بسطام [61] بن مسعود، وعلى خيلهم المجفّفة والمجرّدة فضيل بن هنّاد وعبد الله بن حوذان: أحدهما على المجفّفة والآخر على المجرّدة. فالتقوا وربيعة ممّا يلي [1] الحرب والكلب. الحرب: الهلاك والويل. حرب الرجل: سلب ماله وتركه بلا شيء. الكلب: داء يشبه الجنون يأخذ الكلاب فتعضّ النّاس، فيكلب النّاس أيضا. العطش الشديد. [2] السّخّير: كذا فى الأصل: السّخير. فى الطبري (9: 1534) : الشّخّير. وما فى مط: السحر. [3] الإخريد: ما فى الأصل ومط مهمل، والإعجام من الطبري. [4] ابو الوأل: كذا فى الأصل ومط: ابو الوأل. وما فى الطبري (9: 1534) : ابو الزّيّال. [5] الجبل: كذا فى الأصل والطبري ومط. وفى حواشي الطبري (9: 1534) عن الأصول: الخيل. [6] حرفاس: كذا فى الأصل ومط: حرفاس. وفى الطبري (9: 1535) : جرفاس. |
||||
| نام کتاب : تجارب الأمم وتعاقب الهمم نویسنده : ابن مسكويه جلد : 3 صفحه : 61 | ||||
|
www.eShia.ir