|
||||
| نام کتاب : تجارب الأمم وتعاقب الهمم نویسنده : ابن مسكويه جلد : 3 صفحه : 12 | ||||
|
- «فما أصنع بمن لحق بى من عوامّ النّاس؟» قال: - «تصيّرهم معك فى أمانك.» فصالحهم، وآمنوه وبلاده، ورجع الحرشىّ إلى مرو ومعه هذا الملك واسمه سبغرى [1] . فلمّا نزل أسباذ [2] ، قتل سبغرى ومعه أمانه. ويقال: إنّ دهقان بن ماخر [3] قدم على ابن هبيرة، فأخذ أمانا لأهل السّغد، فحبسه الحرشىّ بمرو. فلمّا قدم دعا به فقتله وصلبه فى الميدان. فقال راجزهم: إذا سعيد سار فى الأخماس فى رهج يأخذ بالأنفاس دارت على الشّرك أمرّ الكاس وطارت التّرك على الأحلاس ولّوا فرارا عطل [4] القياس وفى هذه السّنة رحل أبو محمّد الصّادق وعدّة من أصحابه من خراسان [10] إلى محمّد بن علىّ بن عبد الله بن العبّاس، وقد ولد له أبو العبّاس قبل ذلك بخمس عشرة ليلة، فأخرجه إليهم فى خرقة وقال لهم: - «والله، ليتمّنّ هذا الأمر حتّى تدركوا ثاركم من عدوّكم.» [1] سبغرى: كذا فى الأصل. فى مط وآ: سبعرى (بالعين المهملة) . فى الطبري (9: 1448) : سبقرى، سبغرى، سبعرى. [2] أسباذ: كذا فى الأصل. فى مط: أسباد. ما فى آمهمل. وفى الطبري (9: 1449) : أسنان. وفى هامشه: اسبان، اسناذ. [3] ماخر: كذا فى الأصل وآ. فى الطبرى (9: 1449) : ماجر. وفى هامشه: ماجد. [4] عطل: كذا ضبط فى الأصل. والضبط فى الطبري: عطّل. |
||||
| نام کتاب : تجارب الأمم وتعاقب الهمم نویسنده : ابن مسكويه جلد : 3 صفحه : 12 | ||||
|
www.eShia.ir