|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 7 صفحه : 439 | ||||
|
523- (عيّاش بْن عَمْرو الكوفي) [1] م ن- عَنِ ابن أَبِي أوفى، وإبْرَاهِيم التَّيْمي، وسَعِيد بْن جُبَيْر، وزاذان أَبِي عَمْرو. وعَنْه ابنه عَبْد اللَّه، وشُعْبَة، وسُفْيان، وشَرِيك، وغيرهم. وثَّقه النّسائي. 524- (عيسى بْن جارية المَدَني) [2] ق- عَنْ جرير بْن عَبْد اللَّه، وجابر بْن عَبْد اللَّه، وشَرِيك- صَحَابيٌّ لا اعرفه- سَعِيد بْن المسيّب. وعنه زيد بن أبي أنيسة، وعنبسة بْن سَعِيد الرازي، ويعقوب القُمّي، وأَبُو صخْر حُمَيْد بْن زياد. وهو مُقِلّ، اختلفوا فِي توثيقه. قَالَ ابن مَعِين: لَيْسَ بذاك، عنده مناكير. وقَالَ أَبُو زُرْعة: لَا بَأْسَ بِهِ. وقَالَ أَبُو دَاوُد: مُنْكَر الحديث. 525- (عيسى بْن سِيلان المُزَني الْمَكِّيّ) [3] حدّث بمصر عَنْ أَبِي [1] التاريخ الكبير 7/ 48 رقم 214، الثقات للعجلي 378 رقم 1327، المعرفة والتاريخ 2/ 550 و 3/ 90 و 198 و 230 و 238، الجرح والتعديل 7/ 6 رقم 27، الثقات لابن حبّان 5/ 264، تهذيب الكمال 2/ 1075، الكاشف 2/ 312 رقم 4422، تهذيب التهذيب 8/ 198- 199 رقم 363، تقريب التهذيب 2/ 95 رقم 851، خلاصة تذهيب التهذيب 301. [2] التاريخ لابن معين 2/ 462، التاريخ الكبير 6/ 385 رقم 2721، الجرح والتعديل 6/ 273 رقم 1513، تهذيب الكمال 2/ 1077- 1078، ميزان الاعتدال 3/ 310- 311 المغني في الضعفاء 496 رقم 4788، الكاشف 2/ 314 رقم 4437، الكامل في الضعفاء لابن عديّ 5/ 1888- 1889، الضعفاء للعقيليّ 383 رقم 1421، الضعفاء والمتروكين للنسائي 299 رقم 323، لسان الميزان 3/ 310، تهذيب التهذيب 8/ 207 رقم 383، تقريب التهذيب 2/ 97 رقم 783، خلاصة تذهيب التهذيب 301. [3] وقع التباس حول اسم صاحب الترجمة، فقيل هو جابر بن سيلان، وقيل عبد ربه بن سيلان، وقد أوضح الحافظ ابن حجر هذا الالتباس في ترجمة «جابر بن سيلان» (تهذيب التهذيب 2/ 40 رقم 64) فقال: عيسى بن سيلان شيخ آخر يروي عنه المصريون، وهو متأخّر عن هذا (أي عن جابر) ، أما أبو حاتم فسمّى الراويّ عن ابن مسعود جابرا، وذكر عيسى بن سيلان فقال: يروي عن أبي هريرة وعنه محمد بن زيد بن المهاجر. (الجرح والتعديل 6/ 276- 277 رقم 1535) ، وذكر عبد ربّه بن سيلان على حدة فقال: يروي عن أبي هريرة وعنه محمد بن زيد بن المهاجر، وكذا ذكره البخاري، وابن حبّان في «الثقات» ، وقال الدارقطنيّ في ابن سيلان: قيل اسمه عيسى، وقيل عبد ربه، حديثه يعتبر به. وقال ابن يونس: عيسى بن سيلان مكّيّ سكن مصر. روى عن أبي هريرة. روى عنه زيد بن أسلم، وحيوة بن شريح، والليث، وابن لهيعة، فهذه شبهة عبد الغني، وظهر من هذا أن ابن سيلان ثلاثة: جابر بن |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 7 صفحه : 439 | ||||
|
www.eShia.ir