مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنمای کتابخانه
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
صفحهاصلی
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
همهگروهها
نویسندگان
التاريخ
السيرة والشمائل
البلدان والجغرافيا والرحلات
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
تاريخ الإسلام - ت تدمري
نویسنده :
الذهبي، شمس الدين
جلد :
5
صفحه :
485
سُبُلَهُ، ثُمَّ لَحِقْتُ وَادِيًا مِنْ أَوْدِيَةِ لُبْنَانَ، فَعَبَدْتُ اللَّهَ حَتَّى أَمُوتَ
[1]
.
وَقَالَ النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ: ثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي الْفَيْضِ: سَمِعْتُ عُمَرَ أَبَا حَفْصٍ الْحِمْصِيُّ قَالَ: أَعْطَى مُعَاوِيَةُ الْمِقْدَامَ حِمَارًا مِنَ الْمَغْنَمِ، فَقَالَ لَهُ الْعِرْبَاضُ بْنُ سَارِيَةَ: مَا كَانَ لَكَ أَنْ تَأْخُذَهُ، وَمَا كَانَ لَهُ أَنْ يُعْطِيَكَ، كَأَنِّي بِكَ فِي النَّارِ تَحْمِلُهِ عَلَى عُنُقِكَ، فَرَدَّهُ.
قَالَ أَبُو مُسْهِرٍ، وَغَيْرُهُ: تُوُفِّيَ سَنَةَ خَمْسٍ وَسَبْعِينَ.
216- عَطِيَّةُ بْنُ بُسْرٍ
[2]
الْمَازِنِيُّ
[3]
- ت- أَخُو عَبْدِ اللَّهِ، وَلَهُمَا صُحْبَةٌ
[4]
.
ذُكِرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهِمَا فَقَدَّمَا لَهُ تَمْرًا وَزُبْدًا، وَكَانَ يُحِبُّ الزُّبْدَ.
قَالَهُ صَدَقَةُ، عَنِ ابْنِ جَابِرٍ، عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ، عَنِ ابْنَيْ بُسْرٍ، وَلَمْ يُسَمِّهِمَا.
217- عَطِيَّةُ السَّعْدِيُّ
[5]
- د ت ق- ابن عروة، ويقال: ابن سعد، ويقال: ابن
[1]
الحديث مختصر في طبقات ابن سعد 4/ 276.
[2]
في الأصل «بشير» والتصويب من الإصابة حيث قيّده بضمّ الباء وسكون السين المهملة.
[3]
انظر عن (عطية بن بسر المازني) في:
التاريخ الكبير 7/ 10 رقم 45، وتاريخ أبي زرعة 1/ 216، والجرح والتعديل 6/ 381 رقم 2118، والثقات لابن حبّان 3/ 307 و 5/ 263، والاستيعاب 3/ 145، 146، وتهذيب الكمال (المصوّر) 2/ 939، والكاشف 2/ 235 رقم 3874، وتحفة الأشراف 7/ 297 رقم 375، وتهذيب التهذيب 7/ 223 رقم 410، وتقريب التهذيب 2/ 24 رقم 213، والإصابة 2/ 484 رقم 5568، وخلاصة تذهيب التهذيب 267، والعقد الفريد 3/ 162، والبداية والنهاية 8/ 328، وتعجيل المنفعة 287 رقم 742.
ويقال في نسبته: الهلاني. (الاستيعاب 1/ 146) .
[4]
ذكر ابن حبّان صاحب الترجمة (عطية بن بسر) مرتين، مرّة في الصحابة، ومرة في التابعين، في الأولى: عطية بن بسر المازني، وفي الثانية: عطية بن بسر الشامي. (الثقات 3/ 307 و 5/ 261) قال ابن حجر في ترجمة (عطية بن بسر الشامي) : فرّق ابن حبّان بينه وبين عطية بن بسر المازني، فذكر المازني في الصحابة، وذكر هذا في ثقات التابعين، وقال:
«شيخ من أهل الشام حديثه عند أهلها» . (تعجيل المنفعة 287) .
[5]
انظر عن (عطيّة السعدي) في:
طبقات ابن سعد 7/ 430، وطبقات خليفة 55، ومسند أحمد 4/ 226، والتاريخ الكبير 7/ 8 رقم 33، ومقدّمة مسند بقيّ بن مخلد 115 رقم 405، والجرح والتعديل 6/ 383 رقم 2127، والثقات لابن حبّان 3/ 307، والاستيعاب 3/ 144، 145، وتهذيب الكمال 2/ 940، وتحفة الأشراف 7/ 297 رقم 376، والكاشف 2/ 235 رقم 3879، وتهذيب
نام کتاب :
تاريخ الإسلام - ت تدمري
نویسنده :
الذهبي، شمس الدين
جلد :
5
صفحه :
485
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir