|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 5 صفحه : 268 | ||||
|
[حرف الياء] 121- يزيد بن زياد [1] ابن رَبِيعَةَ بْنِ مُفَرِّغٍ الْحِمْيَريُّ الْبَصْرِيُّ الشَّاعِرُ. كَانَ أحد الشعراء الإسلاميين، وكان كثير الهجو والشرّ للنّاس. [1] انظر عن (يزيد بن زياد) في: الأخبار الموفقيّات 179، والبرصان والعرجان 118 و 217، وفحول الشعراء 686 و 693، والشعر والشعراء 1/ 276- 280 رقم 48، وأمالي الزجّاجي 229، وأنساب الأشراف ق 4 ج 1/ 303 و 342 و 374- 377 و 399 و 403 و 614، وتاريخ الطبري 5/ 317، ومروج الذهب 1783، والأغاني 18/ 254- 298، وأمالي المرتضى 1/ 52 و 440، وجمهرة أنساب العرب 436، وتاريخ دمشق 18/ 138 ب، ولباب الآداب 135- 137 و 389، ومعجم الأدباء 20/ 43- 46 رقم 24، والكامل في التاريخ 3/ 522، ووفيات الأعيان 6/ 342- 362 رقم 821، والإكليل للهمذاني 2/ 266، والبداية والنهاية 8/ 95 و 314، وسير أعلام النبلاء 3/ 522، 523 رقم 129، وتخليص الشواهد 150 و 151، وأمالي ابن الشجري 2/ 170، والمحتسب لابن جني 2/ 94، والإنصاف لابن الأنباري- تحقيق محمد محيي الدين عبد الحميد- مصر 1380 هـ. - ص 717، وشذور الذهب 147، وهمع الهوامع 1/ 14، وشرح الشواهد للعيني 1/ 442 و 3/ 216 و 4/ 314، والتصريح للشيخ خالد 1/ 139 و 140 و 281 و 2/ 202، وشرح المفصل لابن يعيش 2/ 16 و 4/ 33 و 34 و 79، والتذكرة الحمدونية 2/ 114 و 115 و 157 و 297 و 298 و 446، والمستجاد من فعلات الأجواد، للتنوخي- تحقيق محمد كردعلي- دمشق 1946- ص 93- 98، وخزانة الأدب 2/ 210 و 514، والحيوان للجاحظ 1/ 146، وقد جمع شعره الدكتور داود سلوم- بغداد 1968، ولسان العرب 4/ 54 و 19/ 156، والتنبيه والإشراف للمسعوديّ 270، والعقد الفريد 4/ 404، 6/ 133، والأضداد لابن الأنباري- طبعة ليدن 1881- ص 47، والحيوان للجاحظ 1/ 67، والبدء والتاريخ 6/ 22. |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 5 صفحه : 268 | ||||
|
www.eShia.ir