|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 47 صفحه : 89 | ||||
|
الرّئيس زَيْن الدّين أَبُو الْحَسَن بْن السّدّار الأنصاريّ، المصريّ، الكاتب، المنشئ البليغ. وُلِدَ بالقاهرة فِي الدّولة العُبَيْديّة المصريّة فِي سنة خمسٍ وخمسين. وخدم فِي شبيبته. قَالَ الحافظ عَبْد العظيم [1] : كتب فِي ديوان الإنشاء للدّولة النّاصريّة والعادليّة والكامليّة. وهو أخو الوجيه مُحَمَّد المُتَوَفَّى قبله. تُوُفّي فِي رابع شعبان. وقد حدَّث عَن: العلّامة أَبِي الطّاهر بْن عَبْد. روى عنه: الحافظ عبد العظيم. وأجاز للعماد ابن البالِسيّ، وأضرابه. 38- عَلِيّ بْن يحيى [2] بْن حسن. الواسطيّ الأديب، أَبُو الْحَسَن بْن بِطْريق الشّاعر. كَانَ فقيها فاضلا أُصوليًّا. قدِم الشّام ومدح ملوكها، ثُمَّ عاد إلى بغداد. فمن شِعره: أجمال من أحببته وجماله ... حُلْوان لولا هجره ودلالة وعِتابه وملالة [3] لمحِبّه ... مُرّان لولا عطْفه ووصاله كم ذا أغضّ على القذى [4] جَفْن الرّضا ... وأقول يا قلبي عسى إقباله وأرى اللّيالي تنقضي [5] وما انقضى ... عمري ووجدي [6] ما انقضت أشغاله [ () ] التكملة، ورقة 6، والوافي بالوفيات 22/ 320 رقم 228، وعقود الجمان لابن الشعار 5/ 56. [1] في التكملة 3/ 627. [2] انظر عن (عليّ بن يحيى) في: المختار من تاريخ ابن الجزري 188، والبداية والنهاية 13/ 164. [3] في المختار: «وملامه» . [4] في المختار: «كم لي أغص على القذى» . ووقع في المطبوع: «الفذا» . [5] في المختار: «تنقضي» . [6] في المختار: «ووصالي» . |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 47 صفحه : 89 | ||||
|
www.eShia.ir