نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 47 صفحه : 379
وقال غيره: كَانَ أَبُوهُ وزيرا جليلا.
تُوُفّي ليلة الحادي والعشرين من رمضان.
494- أَحْمَد بْن الرِّضَى عَبْد الرَّحْمَن بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الجبّار.
المقدِسيّ.
سَمِعَ: ابن طَبَرْزَد، وجماعة.
وعنه: الدّمياطيّ، وقال: مات بين العيدين.
495- أَحْمَد بْن يوسف [1] بْن عَلِيّ.
الفقيه الشّريف عمادُ الدّين أَبُو نَصْر [2] العَلَويّ الحَسَنيّ الموصليّ، الحنفيّ.
وُلِدَ سنة نيّف وستّين وخمسمائة، وتفقّه عَلَى التّاج حمد بْن مُحَمَّد الحنفيّ.
وسمع من: الشّريف أَبِي هاشم عَبْد المطَّلب، وغيره بحلب.
روى عَنْهُ: الدّمياطيّ وقال: تُوُفّي بحلب، وإسحاق الصّفّار.
496- إِبْرَاهِيم بْن ظافر [3] .
أَبُو إِسْحَاق الدّمياطيّ، المهندس المعروف بابن بُقا [4] المَنْجَنِيقيّ.
سَمِعَ بدمشق من زَيْن الأُمَناء، وبدِمياط من إِبْرَاهِيم بْن سُمّاقا قاضي دِمياط.
وأجاز لَهُ البُوصِيريّ وجماعة.
روى عَنْهُ الدّمياطيّ، وقال: قَتَلَتْهُ الفِرنجُ عَلَى رأس المنجنيق لمّا فتحوا دمياط في ذي القعدة. [1] انظر عن (أحمد بن يوسف) في: بغية الطلب في تاريخ حلب لابن العديم (المصوّر) 3/ 286 رقم 339، والمقفّى الكبير للمقريزي 1/ 749 رقم 687، والدليل الشافي لابن تغري بردي 1/ 100 رقم 347، والمنهل الصافي، له 2/ 282، 283 رقم 349، وإعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء للطبّاخ 4/ 399 رقم 210. [2] في بغية الطلب كنيته: «أبو العباس» . [3] انظر عن (إبراهيم بن ظافر) في: ذيل مشتبه النسبة لابن رافع السلامي 14 وفيه:
«إبراهيم بن علي بن ظافر بن حميد الشامي ثم الدمياطيّ المهندس المعروف بابن بقا» . [4] في الأصل: «بقي» والتصويب من: ذيل مشتبه النسبة، حيث ضبطه بضم الباء الموحّدة ثم قاف وألف مقصورة.
نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 47 صفحه : 379