responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين    جلد : 47  صفحه : 331
القاضي أفضل الدّين الخُونَجِيّ، أَبُو عَبْد اللَّه الشّافعيّ.
ولد سنة تسعين وخمسمائة. ووُليّ قضاءَ مدينة مصر وأعمالها.
ودرّس بالمدرسة الصّالحيّة وأفتى، وصنَّف ودرّس.
قَالَ الإِمَام أَبُو شامة [1] : كَانَ حكيما مَنْطِقيًّا. وكان قاضي قُضاة مصر.
وقال ابن أَبِي أُصَيْبعة [2] : تميّز فِي العلوم الحِكميّة، وأتقن الأمور الشّرعيّة.
قويّ الاشتغال، كثير التّحصيل. اجتمعتُ بِهِ، ووجدته الغاية القُصْوَى فِي سائر العلوم. وقرأتُ عَلَيْهِ بعض الكُلِّيات من كتاب «القانون» للرّئيس. وقد شرح الكلّيات إلى النَّبْض. وله «مقالة فِي الحدود والرّسوم» ، وكتاب «الْجُمَل» فِي المنطِق، وكتاب «أدوار الحُمَّيَات» . ومات فِي خامس رمضان.
ورثاه العزّ الضّرير الإربِليّ فَقَالَ:
قضى أفضل الدّنيا فلم يبقَ فاضلٌ ... وماتت بموت الخَوْنَجِيّ الفضائلُ
فيا أيُّها الخَبرُ الَّذِي جاء آخِرًا ... فحلّ لنا ما لم تحلّ الأوائلُ [3]
وهي طويلة.
449- مُحَمَّد بْن يحيى [4] بْن هشام.
العلّامة أَبُو عَبْد اللَّه الأَنْصَارِيّ، الخَزْرَجيّ، الأندلُسيّ، المعروف بابن البَرْذَعيّ، النَّحْويّ.

[ () ] ومفتاح السعادة لطاش كبرى زاده 1/ 246، (وفيه وفاته سنة 649 هـ) ، وبدائع الزهور لابن إياس ج 1 ق 1/ 276، 277، وكشف الظنون 602، 1486، 1986، وشذرات الذهب 5/ 236، وهدية العارفين 2/ 123، وذيل تاريخ الأدب العربيّ 1/ 838، والأعلام 7/ 122، ومعجم المؤلفين 12/ 76، وديوان الإسلام لابن الغزّي 2/ 222 رقم 855.
[1] في ذيل الروضتين 182.
[2] في عيون الأنباء 3/ 199، 200.
[3] طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 2/ 457.
[4] انظر عن (محمد بن يحيى) في: تكملة الصلة لابن الأبار 3/ 361، والوافي بالوفيات 5/ 201، 202 رقم 2262، وبغية الوعاة 1/ 267، 268 رقم 499، وكشف الظنون 212، 1261، وإيضاح المكنون 1/ 110، 120، وهدية العارفين 2/ 124، ومعجم المؤلفين 12/ 113.
نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين    جلد : 47  صفحه : 331
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست