نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 47 صفحه : 276
وكان ورِعًا، صالحا، ديِّنًا، سَلَفِيًّا.
تُوُفّي فِي الثّاني والعشرين من شعبان.
أجاز لابن الشّيرازيّ، وسعد، والبجريّ، وبنت مؤمن.
371- عَبْد المأمون بْن مُحَمَّد [1] بْن الحَسَن.
أَبُو مُحَمَّد بْن اللّكّاف البغداديّ، المقرئ، الحنفيّ.
كَانَ شيخ الحنفيّة وعالَمهم بالعراق.
وقد سَمِعَ بدمشق من التّاج الكِنْديّ، وَأَبِي عَبْد اللَّه بْن البنّاء.
وَتُوُفّي إلى رحمة [2] اللَّه تعالى فِي ربيع الأوّل.
372- عُبَيْد اللَّه بْن النّيّار [3] .
الأَجَلّ تاج الدّين البغداديّ.
373- علوان بْن عَلِيّ بْن جُميع.
الرجل الصّالح، أَبُو عَلِيّ الحرّانيّ.
روى بالإجازة عَن أَبِي زرعة المقدسيّ، وَأَحْمَد بْن المقرِّب، وَأَبِي بَكْر بْن النَّقُّور، وجماعة.
روى عَنْهُ: الشَّرَفُ عَبْد الأحد ابن تَيْمِيّة.
وَتُوُفّي فِي جمادى الآخرة.
374- عَلِيّ بْن إِبْرَاهِيم [4] بْن عَلِيّ بْن مُحَمَّد بْن بَكْرُوس.
الفقيه أبو الحسن التّميميّ، البغداديّ، الحنبليّ. [1] لم يذكره ابن أبي الوفاء القرشي في (الجواهر المضية) مع أنه من شرطه. [2] في الأصل: «رحمت» . [3] انظر عن (عبيد الله بن النيّار) في: المختار من تاريخ ابن الجزري 211 وفيه: «أبو الحسن عبيد الله بن محمد بن الحسين بن النيار اليعقوبي وكيل أم المستعصم باللَّه في رجب، وحضر الخلق بسبب أخيه شيخ الشيوخ أبي المظفر علي بن النيار. وعاش ستين سنة» . [4] انظر عن (علي بن إبراهيم) في: الذيل على طبقات الحنابلة 2/ 243 رقم 350، ومختصره 72، والمقصد الأرشد، رقم 694، والمنهج الأحمد 381، والدرّ المنضّد 1/ 388 رقم 1066.
نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 47 صفحه : 276