|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 47 صفحه : 233 | ||||
|
موسى، ووَزَرَ خالُه أَبُو الفتح يوسف بْن الحسين ابن المحاور للملك العزيز عثمان بْن صلاح الدّين. وَتُوُفّي فِي ثامن ربيع الأوّل بدمشق. 287- يعيش بْن عَلِيّ [1] بْن يعيش بْن أَبِي السّرايا مُحَمَّد بْن عَلِيّ بْن المفضّل بْن عَبْد الكريم بْن مُحَمَّد بْن يحيى بْن حيّان ابن القاضي بِشْر بْن حيّان الأسَديّ. العلّامة موفَّق الدّين أَبُو البقاء الأَسَديّ المَوْصِليّ الأصل، الحلبيّ، النَّحْويّ. وُلِدَ بحلب فِي سنة ثلاثٍ وخمسين وخمسمائة فِي رمضان. وسمع بِهَا من: القاضي أَبِي سَعْد بْن أَبِي عصرون، ويحيى الثَّقَفيّ، وَأَبِي الحسن أحمد بن محمد بن الطَّرَسُوسيّ. ورحل فسمع بالموصل من الخطيب أَبِي الفضل الطّوسيّ مشيخته وغير ذلك. [1] انظر عن (يعيش بن علي) في: إنباه الرواة على أنباه النحاة للقفطي 4/ 39- 44 رقم 823، وعقود الجمان في شعراء هذا الزمان لابن الشعّار الموصلي (نسخة أسعد أفندي 2330) ج 10/ ورقة 108 أ، ووفيات الأعيان لابن خلّكان 7/ 46- 53 رقم 833، وصلة التكملة للحسيني، ورقة 31، والمختصر في أخبار البشر 3/ 174، 175، وفيه: «يعيش بن محمد بن علي» ، وطبقات الشافعية للمطري، ورقة 206 أ، والمعين في طبقات المحدّثين 203 رقم 2145، والإشارة إلى وفيات الأعيان 345، والإعلام بوفيات الأعلام 268، وسير أعلام النبلاء 23/ 144، 145 رقم 101، والعبر 5/ 181، وتاريخ ابن الوردي 2/ 176 وفيه «يعيش بن محمد بن علي» وهو يتابع «المختصر» لأبي الفداء، وتلخيص أخبار النحويين واللغويين لابن مكتوم (نسخة التيمورية) ورقة 274، ومرآة الجنان 4/ 106- 108، وفيه: «موفق الدين بن يعيش» ، والعسجد المسبوك 2/ 541، 542، والنجوم الزاهرة 6/ 355، وبغية الوعاة 2/ 351، 352 رقم 2165، وتاريخ الخلفاء للسيوطي 476، وكشف الظنون 412 و 1775، ومفتاح السعادة 1/ 158، 159، وشذرات الذهب 5/ 228، وهدية العارفين 2/ 548، وديوان الإسلام لابن الغزّي 4/ 410 رقم 2227، وإعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء 4/ 383- 386 رقم 204، واكتفاء القنوع لفانديك 301، والأعلام 8/ 206، ومعجم المؤلفين 13/ 256. |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 47 صفحه : 233 | ||||
|
www.eShia.ir