|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 47 صفحه : 231 | ||||
|
الفقيه أَبُو القاسم الأَبَرْقُوهيّ، البغداديّ، الضّرير، الحنبليّ. حدّث عَن: أَبِي الفتح بْن شاتيل، وابن كُلَيْب. وَتُوُفّي فِي جمادى الآخرة ببغداد. وكان فقيها، إماما، مُفْتيًا، مناظِرًا، أديبا، نَحْويًا، بارعا فِي الخلاف والفقه. روى لنا عَنْهُ بالإجازة أَبُو المعالي الأَبَرْقُوهيّ [1] . وعاش إحدى وثمانين سنة. وأجاز أيضا لِمُطْعم، ولسعد، والنّجديّ، وبنت مؤمن [2] . - حرف الياء- 284- يحيى بْن عَبْد الرّزّاق [3] بْن يحيى بْن عُمَر بْن كامل. الخطيب العدْل جمال الدّين، أَبُو زكريّا الزُّبَيْديّ، المقدسيّ، خطيب عَقْربا وابن خطيبها. وُلِدَ سنة تسعٍ وستّين وخمسمائة. وسمع: المعالي بْن صابر، ويحيى الثّقفيّ، وأُسامة بْن مُنْقِذ. روى عَنْهُ: حفيداه عليّ وعمر ابنا إِبْرَاهِيم، وَمُحَمَّد بْن دَاوُد ابن خطيب بيت الآبار، وَأَبُو عَلِيّ بْن الخلّال، والمجد ابن الحُلْوانيّة. وَتُوُفّي فِي ثامن عشر محرّم. قَالَ عُمَر بْن الحاجب: كَانَ يُتَّهَم فِي شهادته. [1] وقال ابن نقطة: وكان معيدا للفقهاء، وله شعر، أنشدني منه أبياتا. (تكملة الإكمال 1/ 307) . [2] وقال في الدرّ المنضّد: وكان يسمّي نفسه عليّا في أول، فاسمع ثم ترك ذلك. [3] انظر عن (يحيى بن عبد الرزاق) في: سير أعلام النبلاء 23/ 147 دون ترجمة. |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 47 صفحه : 231 | ||||
|
www.eShia.ir