|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 47 صفحه : 20 | ||||
|
صدر الدّين فنزل فِي دار سامة [1] ، وهي الدّار المعظّميّة النّاصريّة. وعزل محيي الدّين ابن الزّكيّ عَن القضاء وولّى ابنَ سَنِيّ الدّولة [2] . [وصول الست خاتون إلى خلاط] وفيها وَصَلَت إلى خِلاط السّتّ خاتون الكُرْجيّة ابْنَة ملك الكرج [3] إيواني ومعها منشور من ملك التّتار خاقان بخلاط وأعمالها إطلاقا. فراسلت الملك شهاب الدّين غازي ابن العادل تَقُولُ: أَنَا كنت زَوْجَة أخيك الملك الأشرف، فإن تزوَّجت بي فالبلاد لك. فما أجابها [4] . وكان جلال الدّين خُوارزم شاه قد أخذها لمّا تملَّك خِلاط فغاب خبرها هذه المدّة. وكانت قبل الأشرف عند الملك الأوحد أخيه [5] . [خوف الملك المعظّم من أَبِيهِ] وفيها بعث الملك الصّالح صاحب مصر الأمير حسام الدّين بهرام ليحضر ولده الملك المعظّم توران شاه من حصن كيفا. فبعث إِلَيْهِ [6] الملك المظفّر شهاب الدّين غازي الخيل والمماليك، وكذلك فعل صاحب ماردين. فخاف المعظّم ولم يُجِب أَبَاهُ [7] . قَالَ أَبُو المظفّر [8] : فحكى لي الأمير حسام الدّين بْن أَبِي عليّ أنّ الصّالح كَانَ يكره مجيء ابنه إِلَيْهِ، وكنّا إذا قُلْنَا لَهُ: أَرسِلْ أَحضِرْه يغضب ويقبض [9] يده ويقول: أجيبه [10] أقتله وكان القضاء موكّلا بالمنطق. [1] نهاية الأرب 29/ 312 «أسامة» . [2] نهاية الأرب 29/ 312، البداية والنهاية 13/ 166. [3] انظر عنها في: تاريخ مختصر الدول لابن العبري 255. [4] نهاية الأرب 29/ 317، المختار من تاريخ ابن الجزري 199. [5] مرآة الزمان ج 8 ق 2/ 754، المختار من تاريخ ابن الجزري 199. [6] في الأصل: «إليها» . [7] المختار من تاريخ ابن الجزري 199، مرآة الزمان ج 8 ق 2/ 754. [8] في مرآة الزمان ج 8 ق 2/ 755. [9] في المرآة: «ينفض» . [10] هكذا، وهو لفظ عامّيّ، معنا: أجيء به. |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 47 صفحه : 20 | ||||
|
www.eShia.ir