|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 47 صفحه : 131 | ||||
|
106- عليّ بْن إِبْرَاهِيم [1] بْن عَبْد الغنيّ. أَبُو الْحَسَن المصريّ، النّحاس الزّناجِليّ. والزّناجِل آنية من النّحاس. حدّث عَن: عَبْد اللَّه بْن بَرّيّ النّحْويّ، وإسماعيل بْن قاسم الزّيّات. روى عَنْهُ: الحافظ أَبُو مُحَمَّد الدّمياطيّ، وغيره. ولم ألقَ أحدا روى لي عَنْهُ. وبالإجازة: العماد بْن البالِسيّ، وغيره. وَتُوُفّي فِي تاسع عشر المحرّم. 107- عَلِيّ بْن الأنجب [2] بْن ما شاء اللَّه بْن حسن. الفقيه، المقرئ، أبو الحسن ابن الجصّاص البغداديّ، الحنبليّ. قرأ القرآن بواسط عَلَى أَبِي بَكْر بْن الباقِلّانيّ. وسمع من: يحيى بْن بَوْش، وابن شاتيل، وابن كُلَيْب. وعاش بِضْعًا وسبعين سنة. وكان ينسخ بالأُجرة، وله أدب وفضائل. وأُحضِر ليلقّن مجاهدَ الدّين أيْبَك الدُّوَيْدار الصّغير فِي صِغَره، فحصّل جملة من المال والعقار. واتّجر في الكتب [3] . [1] انظر عن (علي بن إبراهيم) في: التكملة لوفيات النقلة 3/ 636 رقم 3151، وصلة التكملة للحسيني، ورقة 12. [2] انظر عن (عليّ بن الأنجب) في: الذيل على طبقات الحنابلة 2/ 230 رقم 336، ومختصره 70، والمشتبه في الرجال 2/ 624، وذيل تاريخ بغداد لابن النجار 3/ 208- 210 رقم 688، والمنهج الأحمد 378، والمقصد الأرشد، رقم 701، والدرّ المنضّد 1/ 381 رقم 1052، وشذرات الذهب 5/ 216. [3] وقال ابن النجار: حفظ القرآن الكريم وجوّد قراءته، وتفقّه عَلَى أَبِي الفتح بْن المَنّيّ، وتكلَّم في مسائل الخلاف، وقرأ الأدب، وكتب خطا حسنا، وسمع الحديث من أبي الفتح بن شاتيل فمن بعده، وذكر لنا أنه سمع من الكاتبة شهدة، ومن عبد الحق بن يوسف، وسافر إلى واسط وقرأ بها القرآن على أبي بكر ابن الباقلاني، وسمع الحديث من أبي الفرج بن نغوبا وغيره، علّقنا عنه شيئا يسيرا من الحديث والأناشيد، وهو فاضل، كبير المحفوظ، دمث الأخلاق، مليح المحاورة، لطيف الطبع، ظريف. |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 47 صفحه : 131 | ||||
|
www.eShia.ir