نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 43 صفحه : 93
[حرف العين]
85- عَبْد الله بْن علي بْن أبي السعادات المبارك بن الحسين بن نغوبا [1] .
أَبُو بَكْر الواسطيّ العَدْل.
وُلِدَ سنةَ ثلاثٍ وعشرين [2] .
وسَمِعَ من: جدّه المبارك، وأبي الكرم نصر الله ابن الجلخت، وأبي عبد الله الجلابي، وأبي الحسن بن عَبْد السّلام الكاتب بواسط. ومن عَبْد الباقي بْن أَحْمَد النَّرْسِيّ ببغداد.
وهو من بيت الحديث.
ونغوبا: اسم قرية لجدّهم لُقِّبَ بها [3] .
تُوُفّي بواسط في صفر.
سَمِعَ منه: أَبُو عَبْد الله الدّبيثيّ [4] .
86- عبد الله ابن الحفيد [5] أَبِي بَكْر مُحَمَّد بْن أَبِي مروان عَبْد المَلِك بْن زُهْر.
أَبُو مُحَمَّد الإياديّ، الأندلسيّ، الإشبيليّ، الطّبيب.
مُعْرِقٌ في الطِّبّ، كَانَ آباؤه شيوخَ الطّبّ بإشبيليّة. وكان شابّا، جميلَ الصّورة، مفرِطَ الذّكاء، خبيرا فاضلا. [1] انظر عن (ابن أبي السعادات) في: إكمال الإكمال لابن نقطة (الظاهرية) ورقة 59، وتاريخ ابن الدبيثي (باريس 5922) ورقة 98، والمختصر المحتاج إليه 2/ 153، 154، والتكملة لوفيات النقلة 2/ 78 رقم 914. [2] الّذي في تكملة المنذري (2/ 914) : ومولده في شعبان سنة اثنتين أو ثلاث وعشرين وخمس مائة. [3] قيدها المنذري بالحروف فقال: وهي بفتح النون، وضمّ الغين المعجمة، وسكون الواو، وفتح الباء الموحدة (التكملة 3/ 119) . [4] انظر تاريخه المعروف بذيل تاريخ مدينة السلام بغداد، الورقة 98 (باريس 5922) . [5] انظر عن (عبد الله ابن الحفيد) في: عيون الأنباء لابن أبي أصيبعة 2/ 74، 75، والوافي بالوفيات 17/ 575- 577 رقم 481.
نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 43 صفحه : 93