|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 43 صفحه : 85 | ||||
|
أَبُو عَبْد الله البغداديّ المتكلّم، قَطّاع الآجُرِّ، ويعرف بالمُسْتَعْمِل. تُوُفّي ببغداد في ربيع الآخر، ودُفِنَ في داره. وكان عارفا بالكلام والهندسة، مُطَّلِعًا عَلَى مذاهب النّاس. عاش نيِّفًا وسبعين سنة. [حرف الحاء] 75- الْحَسَن بْن عليّ بْن خَلف [1] . أَبُو عليّ الأُمَويّ، القُرطبيّ، نزيل إشبيلية، المعروف بالخطيب. أخذ القراءات ببلده عَنْ: أَبِي القَاسِم بْن رضا، ومحمد بْن جَعْفَر بْن صاف، وعبد الرحيم الحَجَّاريّ [2] . وسَمِعَ من: يونس بْن مغيث، وأبي بَكْر بْن العربيّ، وابن مَسرَّة. وسَمِعَ «الموطّأ» من أَبِي بَكْر بْن عبد العزيز. وأخذ النّحو عَنْ أَبِي بَكْر بْن مسعود [3] وابن أَبِي الخصال. وأجاز لَهُ أَبُو الوليد بْن رُشد [4] مَرْويّاته. وكان مائلا إِلى الأدب، وصحِب أبا حفص بْن عُمَر. وله من الكتب: كتاب «روضة الأزهار» ، وكتاب «اللّؤلؤ المنظوم في معرفة الأوقات والنّجوم» [5] ، وكتاب «تهافت الشعراء» . وتُوُفّي بإشبيليّة وله ثمان وثمانون سنة. قال الأبّار [6] . [ () ] الحكماء للقفطي 109، والتكملة لوفيات النقلة 2/ 81 رقم 920، والجامع المختصر 9/ 184، وتلخيص مجمع الآداب 4/ رقم 1018. [1] انظر عن (الحسن بن علي بن خلف) في: تكملة الصلة لابن الأبّار 1/ 263، والوافي بالوفيات 12/ 160، 161 رقم 131، وغاية النهاية 1/ 223 رقم 1012، ومعجم المؤلفين 3/ 253. [2] تصحفت في (غاية النهاية) إلى «الحجازي» . [3] في تكملة ابن الأبار: (1/ 263) : «عن أبي بكر مسعود» ، وهو وهم من المحقق. [4] في تكملة ابن الأبار: «رشيد» وهو تحريف. [5] هكذا في الأصل وعند ابن الجزري، وفي تكملة ابن الأبار: «بالنجوم» . [6] قال ابن الأبار: «ووقفت على تسمية تواليفه وبعض شيوخه بخطه» 1/ 264. |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 43 صفحه : 85 | ||||
|
www.eShia.ir