responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين    جلد : 43  صفحه : 52
16- الحَسَن بنُ مُحَمَّد [1] بْن عُبدُوس [2] .
الأديب أَبُو عَليّ الواسطيّ الشّاعر، نزيل بغداد.
نَحْويٌّ فاضل، لُغَويّ، لَهُ شِعر جيِّد، مَدَحَ الكبارَ.
وتُوُفّي في صفر [3] .
[حرف الخاء]
17- الخَضِرُ بْن عَبْد الجبّار بْن جُمعة بْن عُمَر.
أَبُو القَاسِم التّميميّ الدّمشقيّ.
سَمِعَ: أبا العشائر محمدَ بْنَ خليل.
أخذ عَنْهُ: ابنُ الأنماطيّ، والتاجُ مُحَمَّد بْن أَبِي جَعْفَر، وابنُ نسيم، وجماعةٌ «جزءَ» ابن أبي ثابت.
وكان يلقّب بالمهذّب.

[1] انظر عن (الحسن بن محمد) في: الكامل في التاريخ 12/ 207، والتكملة لوفيات النقلة 2/ 56 رقم 866، وتاريخ ابن الدبيثي (باريس 5922) ورقة 16، والجامع المختصر 9/ 153، 154، وتلخيص مجمع الآداب 4/ 628 وفيه وفاته سنة 600 هـ.، والغصون اليانعة لابن سعيد (القاهرة 1945) 12- 18، والمختار من تاريخ ابن الجزري 89، والوافي بالوفيات 12/ 228، 229 رقم 205، والمستفاد من ذيل تاريخ بغداد 106، 107 رقم 70، والعسجد المسبوك 2/ 295 وفيه: «الحسين» ، وطبقات النحاة واللغويين لابن قاضي شهبة، ورقة 131، وبغية الوعاة 1/ 523 رقم 1081.
[2] عبدوس: بضم العين. كما قال السيوطي في (بغية الوعاة) .
[3] وقال المنذري: حدّث بشيء من شعره، وكان فاضلا عارفا بالنحو واللغة، وقال الشعر الحسن.
وقال ابن الأثير: اجتمعت به بالموصل، وردها مادحا لصاحبها نور الدين أرسلان شاه وغيره من المقدّمين، وكان نعم الرجل، حسن الصحبة والعشرة.
وقال القفطي: سكن بغداد، وقرأ الأدب على مصدّق بن شبيب وكتب الصحاح بخطّه، ومدح الناصر لدين الله بقصائد، وصار من شعراء الديوان المختصّين بالإنشاد في التهاني والتعازي، وكان فاضلا، قيّما بالأدب، حسن المعاني، مليح الإيراد، ساكنا، جميل الهيئة، طيّب الأخلاق، متودّدا ظريفا.
أورد له ابن النجار قطعتين من شعره.
نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين    جلد : 43  صفحه : 52
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست