|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 43 صفحه : 189 | ||||
|
فُؤَاد ما يَقِرُّ لَهُ قَرَارُ ... لِنِيرَانِ الغَرَامِ بِهِ اسْتِعَارُ وعَيْنٌ مَا يَجِفُّ لَهَا غُرُوبٌ ... كأنّ شئونها سحب غزار وجسم شَفَّهُ بُرَحَاءُ شَوْقٍ ... لَهُ في كُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ نَارُ سِمَاتُ الحُبِّ لائِحَةٌ عَلَيْهِ ... فَلَيْسَ لِمَا بِهِ مِنْهَا استِتَارُ [1] 263- مُحَمَّد بْن بقاء [2] بْن الحَسَن البُرْسُفيّ [3] . المقرئ، الضّرير. وُلد ببُرسِف [4] في سنة ثمان وعشرين وخمسمائة. سَمِعَ عَلَى: ابنِ الصّبّاغ، وابن ناصر. تُوُفّي في جمادى الأولى [5] . [1] ومن شعره أيضا: قسما بمن سكن الفؤاد وإنه ... قسم به لو تعلمون عظيم إنّي به صبّ كئيب مدنف ... قلق الفؤاد موله مهموم لا نستطيع مع التنائي سلوة ... حتى الممات وإنني لسليم فتعطّفوا بالوصل بعد تهاجر ... فالصبر ينفذ والرجاء مقيم (ذيل الروضتين 66) . وأنشد من حفظه: ولو أنّ ليلى مطلع الشمس دونها ... وكانت من وراء الشمس حيث تغيب لحدّثت نفسي بانتظار نوالها ... وقال المنى لي: إنها لقريب (البداية والنهاية 13/ 52) . [2] انظر عن (محمد بن بقاء) في: معجم البلدان 1/ 66 ذ، وتاريخ ابن الدبيثي (شهيد علي) ورقة 26، 27، والتكملة لوفيات النقلة 2/ 152 رقم 1057، والمختصر المحتاج إليه 1/ 29، والمشتبه 1/ 66، ونكت الهميان 246، 247، وتوضيح المشتبه 1/ 454، وتبصير المنتبه 1/ 141. [3] البرسفيّ: بضم الباء والسين المهملة. هكذا ضبطها المؤلف- رحمه الله- في: المشتبه، وكذلك قال ياقوت في معجمه بضم السين المهملة، أما المنذري فضبطها بكسر السين المهملة، وتابعه ابن ناصر الدين في التوضيح، وذكر: وقيل بضمها، وهذا على سبيل التمريض منه. وتلي السين فاء. [4] برسف: قرية من سواد بغداد مما يلي طريق خراسان. [5] وقع في المشتبه 1/ 66: مات سنة 650 خمسين وستمائة. وهو خطأ. |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 43 صفحه : 189 | ||||
|
www.eShia.ir