|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 43 صفحه : 182 | ||||
|
وتُوُفّي في المحرم. 252- عليّ بْن رَشِيد [1] . أَبُو الحَسَن الحَرْبَوِيّ [2] العَدْل. روى عَنْ: نصرٍ العُكْبَرِيّ، وَأَبِي الوَقْت. وولي وكالةَ الدِّيوان، وكان حميدَ السيرة. تُوُفّي في شوّال. 253- عليّ بْن القَاسِم [3] بن يونّش [4] أبو الحسن بن الزّقاق الإِشبيليّ، النّحْويّ. ذكره القفْطيّ في «تاريخه» [5] ، فَقَالَ: قرأ القرآن عَلَى أَبِيهِ، ونزل الجزيرة، وخطَب برأس العين مُدَّة، وسكن دمشق هُوَ وأخوه، ثُمَّ سكن حلب وتصدَّر بها للإِقراء، ودخل لَهُ رزق، واشترى لَهُ دارا، وجاءته الأولاد. وكان عسِر الخُلُق، كثير الدَّعْوى، شحيحا بعيدا من الخير، يخطئ فيما يعانيه، ولا [1] انظر عن (علي بن رشيد) في: تاريخ ابن الدبيثي (كمبرج) ورقة 140، 141، والتكملة لوفيات النقلة 2/ 163 رقم 1074، والجامع المختصر 9/ 281، 282، وتلخيص مجمع الآداب 5/ رقم 371، والمختصر المحتاج إليه 3/ 125 رقم 1004، والذيل على طبقات الحنابلة 2/ 47، 48 رقم 225، وشذرات الذهب 5/ 17. و «رشيد» بفتح الراء المهملة وكسر الشين المعجمة. [2] الحربوي: بفتح الحاء وسكون الراء المهملتين، وفتح الباء الموحّدة، وكسر الواو. نسبة إلى حربا، قرية من أعمال دجيل بالعراق. [3] انظر عن (علي بن القاسم) في: إنباه الرواة 2/ 304، 305 رقم 481، وتلخيص ابن مكتوم، ورقة 150، والمشتبه 2/ 673، والوافي بالوفيات 21/ 390 رقم 267، وطبقات النحاة واللغويين لابن قاضي شهبة 2/ ورقة 181، 182، وتوضيح المشتبه 9/ 263، وبغية الوعاة 2/ 184 رقم 1750، وكشف الظنون 2/ 604، وإيضاح المكنون 2/ 529، وتاج العروس 4/ 369، وروضات الجنات 486، والإسلام 4/ 369، ومعجم المؤلفين 7/ 169. [4] كتب المؤلّف الذهبي- رحمه الله- هذه الكلمة على هامش الأصل بحروف متقطعة وحرّكها زيادة في الإيضاح. وقال في كتابه (المشتبه 2/ 673) : وبالتثقيل وشين معجمة: العلّامة علي بن قاسم بن يونس بن الزقاق» . [5] في إنباه الرواة 2/ 304، 305. |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 43 صفحه : 182 | ||||
|
www.eShia.ir