|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 42 صفحه : 60 | ||||
|
ويقال عَبْد اللَّه، الحكيم الفاضل، الشَّيْخ، السّديد أبو مَنْصُور ابن الشّيخ السّديد عليّ بْن دَاوُد بْن الْمُبَارَك. الطّبيب. قرأ الطّب على: والده، وأبي نَصْر عدلان بْن عَيْن زربيّ. وسمع بالإسكندريّة من: أَبِي الطّاهر إِسْمَاعِيل بْن عَوْف. وانتهت إليه رئاسة الأطبّاء بالدّيار المصريّة، وخدم ملوكها، وحصّل دُنيا واسعة جدّا. وتخرَّج به جماعة. تُوُفّي فِي منتصف جُمادى الآخرة. وقيل: تُوُفّي فِي العام الآتي، فيُضمّ ما هنا إِلَى ما هناك. - حرف الذال- 15- ذاكر بْن كامل بْن أَبِي غالب مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن بْن مُحَمَّد [1] . أبو القاسم بْن أَبِي عَمْرو الخفّاف، الحذّاء. أخو الْمُبَارَك. بغداديّ مشهور. سمع بإفادة أَخِيهِ من: الْحَسَن بْن مُحَمَّد بن إسحاق الباقرحيّ، والمعمّر بْن مُحَمَّد بْن جامع البيّع، وأبي علي محمد بن محمد بن المهدي، وأبي سعْد أَحْمَد بْن الطُّيُوريّ، وأبي الغنائم بْن المهتدي باللَّه، وأبي طَالِب اليُوُسفيّ، وعبد اللَّه بْن السَّمَرْقَنْدي، ومحمد بْن عَبْد الباقي الدُّوريّ، وأبي العزّ القلانسيّ، وجماعة. [ () ] الأطباء لابن أبي أصيبعة 572- 576 وفيه اسمه: «القاضي الأجلّ السديد أبو المنصور عبد الله» ، وورّخ وفاته سنة 592 هـ.، والعبر 4/ 279 وفيه اسمه «عبد الله» ، والوافي بالوفيات 13/ 477 رقم 580، وحسن المحاضرة 1/ 540، وفيه اسمه «عبد الله» ووفاته سنة 592 هـ.، وشذرات الذهب 4/ 309 وفيه اسمه «عبد الله» ووفاته 592 هـ. [1] انظر عن (ذاكر بن كامل) في: التقييد لابن نقطة 268 رقم 331، وتاريخ ابن الدبيثي (باريس 5922) ورقة 49، والتكملة لوفيات النقلة 1/ 224، 225، رقم 278، والمختصر المحتاج إليه 2/ 66، 67 رقم 662، والعبر 4/ 276، والإعلام بوفيات الأعلام 243، وسير أعلام النبلاء 21/ 250، 251 رقم 130، والإشارة إلى وفيات الأعيان المنتقى من تاريخ الإسلام 307، والمعين في طبقات المحدّثين 181 رقم 1925، والوافي بالوفيات 14/ 36، 37 رقم 32، وشذرات الذهب 4/ 306. |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 42 صفحه : 60 | ||||
|
www.eShia.ir