|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 42 صفحه : 407 | ||||
|
- حرف الفاء- 527- فَلَكُ الدّين [1] . الأمير الملقَّب بالمبارز سُلَيْمَان بْن ( ... ) [2] . وهو أخو السّلطان الملك العادل لأمّه. دُفِن بداره بدمشق الفَلَكيَّة الّتي وقفها مدرسة بناحية باب الفراديس. ورّخه أبو شامة [3] . - حرف القاف- 528- القاسم بْن يحيى بْن عَبْد اللَّه بْن القاسم [4] . قاضي القُضاة ضياء الدّين، أبو الفضائل بْن الشّهرزُوريّ، الشّافعيّ، ابن أخي قاضي الشّام كمال الدّين مُحَمَّد. وُلِد سنة أربع وثلاثين وخمسمائة. تفقّه ببغداد بالنّظاميَّة مدَّةً، ثُمَّ عاد إِلَى الموصل. وقدِم الشّام وولي قضاء القُضاة بعد عمّه. ثُمَّ استقال منه لمّا عرف أنّ غرض السّلطان صلاح الدّين أن يولّي الْإِمَام أَبَا سعد ابن أَبِي عصرون، فأقاله ورتّبه للتّرسُّل إِلَى الدّيوان الْعَزِيز. وقدِم بغداد رسولا عن الملك الأفضل. فلمّا تملّك العادل دمشق أَخْرَجَهُ منها، فَسَار إِلَى بغداد، فأكرِم مورده وخلع عليه، وولّاه الخليفة قضاء القُضاة والمدارس والأوقاف، والحكم في المذاهب الأربعة. [1] انظر عن (فلك الدين) في: الكامل في التاريخ 11/ 423 و 12/ 82، والمختصر في أخبار البشر 3/ 102، وتاريخ ابن الوردي 2/ 119 وفيه «ملك الدين» وهو تصحيف. [2] في الأصل بياض. [3] لم أجده في ذيل الروضتين. [4] انظر عن (القاسم بن يحيى) في: ذيل الروضتين 35، 36، والإشارة إلى وفيات الأعيان 313، وسير أعلام النبلاء 21/ 393 دون ترجمة، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي 4/ 298 (7/ 272، 273) ، وطبقات الشافعية لابن كثير، ورقة 49 أ، ب، والبداية والنهاية 13/ 35، والنجوم الزاهرة 6/ 184، وشذرات الذهب 4/ 342. |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 42 صفحه : 407 | ||||
|
www.eShia.ir