|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 42 صفحه : 402 | ||||
|
الشّيخ الأجَلّ أبو صالح ابن الأجلّ الصَالح أَبِي الفُتُوح، الرّازيّ الأصل، الْبَغْدَادِيّ، الكاتب، نزيل مصر. من بيت سُؤْدُد وتقدُّم. وُلِد سنة خمس عشرة وخمسمائة. وسمع من: أَبِي القاسم بْن الحُصَيْن. وولي حجابة الباب النُّوبيّ، وحدَّث ببغداد، والشّام، ومصر. وكان أنيق الكتابة. سمع منه: أَبُو المحاسن عُمَر بْن عليّ القّرَشيّ، ومات قبله بدهر. وحدَّث عَنْهُ: ابن خليل، والضّياء، وخطيب مَرْدا، وجماعة. وتُوُفّي فِي غُرَّة شعبان. ولي أَبُوهُ وكالة المسترشد باللَّه [1] . 523- عليّ بْن خَلَف بْن معَزوز بْن عليّ [2] . الْإِمَام أبو الْحَسَن الكوفيّ، المحموديّ، التّلِمسانيّ، المالكيّ. نزيل مُنْية بني خصيب. فقيه عارف بالمذهب، خبير بالأصول والنَّظر، ذو زهد وورع. وكان يحضر عند صاحب المغرب، وله منه جانب، فآثر الآخرة وفارقه، وقدم [ () ] الدبيثي (كمبرج) ورقة 139، والتكملة لوفيات النقلة 1/ 461، 462 رقم 739، والجامع المختصر 9/ 106، وتلخيص مجمع الآداب 4/ رقم 868، والمختصر المحتاج إليه 3/ 124، 125 رقم 1002، والعبر 4/ 308، وسير أعلام النبلاء 21/ 296، 297 رقم 300، والإشارة إلى وفيات الأعيان 312، وحسن المحاضرة 1/ 176، وشذرات الذهب 4/ 342. [1] وقال ياقوت: هو صاحب الخط المليح الغاية على طريقة علي بن هلال بن البوّاب، خصوصا قلم المصاحف، فإنه لم يكتبه أحد مثله فيمن تقدّم أو تأخّر.. ولما ولي حجبة الباب كان يتقعّر في كلامه ويستعمل السّجع وحوشيّ اللغة. وذكر ياقوت حكاية. [2] انظر عن (علي بن خلف) في: التكملة لوفيات النقلة 1/ 459، 460 رقم 735، وسير أعلام النبلاء 21/ 393 دون ترجمة، والمشتبه 2/ 601، والعقد الثمين 3/ ورقة 135، وتوضيح المشتبه 8/ 213. |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 42 صفحه : 402 | ||||
|
www.eShia.ir