|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 42 صفحه : 375 | ||||
|
بَكْر مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن المَزْرَفيّ، وأبي الْحُسَيْن بْن الفرّاء، وعليّ بْن عَبْد القاهر بْن آسة الفَرَضيّ، وعبد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن شاتيل، وإسماعيل بْن أَبِي صالح المؤذّن، وجماعة. رَوَى عَنْهُ: أَبُو عَبْد اللَّه الدُّبِيثيّ [1] وقال: كان صحيح السّماع، فِيهِ تسامح فِي الأمور الدّينيَّة، وأبو مُوسَى بْن عَبْد الغنيّ، وابن خليل، والضّياء، واليَلْدانيّ، والنّجيب، وابن عَبْد الدّائم، وآخرون. وبالإجازة: ابن أَبِي الخير، والفخر بْن الْبُخَارِيّ. وتُوُفّي فِي العشرين من المحرَّم. وقيل إنّه وُلِد فِي رجب سنة ثلاث عشرة. قال ابن نُقْطَة: كان غير مَرْضِيّ السّيرة فِي دينه. وقال ابن النّجّار: كان فَهِمًا، ذَكيًّا، حَفَظَة للشَّعر والنّوادر، ظريفا، برع فِي عمل السّكاكين وعمل الشّطرنج عاجٍ وأَبَنُوس، وزِنة حبّتين وأرزّة كان مثل الخردل، وأشكاله مفسَّرة. ثُمَّ كبَر وعجز، وساءت أخلاقه، وصار وسِخًا، وقذِرًا لا يتّقي النّجاسة. ولم يكن فِي دينه بذاك. وكان يسبّ أَبَاهُ كيف أسمعه وكان مع فَقْره وعسارته لا يطلب شيئا على الرّواية. 485- هبة اللَّه، ويسمّى أيضا سيّد الأهل، بْن عليّ بْن مَسْعُود بْن ثابت بْن هاشم بْن غالب [2] . أمين الدّين، أبو القاسم الأَنْصَاري، الخَزْرَجيّ، المنسْتِيريّ الأصل، [1] في المختصر المحتاج إليه 3/ 221. [2] انظر عن (هبة الله بن علي بن مسعود) في: معجم البلدان 1/ 760، والتكملة لوفيات النقلة 1/ 414- 416 رقم 647، ووفيات الأعيان 6/ 67، والمختصر في أخبار البشر 3/ 107، والعبر 4/ 306، ودول الإسلام 2/ 79، والمعين في طبقات المحدّثين 182 رقم 1938، وسير أعلام النبلاء 21/ 390- 392 رقم 197، والإشارة إلى وفيات الأعيان 312، والإعلام بوفيات الأعلام 246، ومرآة الجنان 3/ 409، وذيل التقييد 2/ 297، 298 رقم 1666، والدليل الشافي 2/ 766، والنجوم الزاهرة 6/ 182، وحسن المحاضرة 1/ 176، وديوان الإسلام 1/ 309 رقم 7486 وشذرات الذهب 4/ 238، والأعلام 8/ 75. |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 42 صفحه : 375 | ||||
|
www.eShia.ir