|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 42 صفحه : 371 | ||||
|
476- مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الحَسَن بْن عليّ [1] . أبو عَبْد اللَّه الرَّبْعيّ الكِرْكِنتي [2] ، القَيْروانيّ، الفقيه، المالكيّ. تُوُفّي وله إحدى وتسعون سنة. وقد حدَّث عن: أَبِي الحَجّاج يوسف بْن عَبْد الْعَزِيز المَيُورقيّ. تُوُفّي فِي سلْخ ذي الحجَّة بالإسكندريّة [3] . 477- مُبَادر ابن الأجلّ أَحْمَد بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن مبادر [4] . الأَزَجيّ، الكاتب، الشّافعيّ. تفقّه وناظر وتكلَّم فِي مسائل الخلاف. وحدَّث عن ابن البطّيّ، وغيره. 478- محمود بْن الْحُسَيْن بْن الْحَسَن بْن أَحْمَد [5] . أبو الثّناء السّاويّ، الصُّوفيّ. لَقَبُه: مخلص الدّين. وهو والد المُسْنِد يوسف السّاوي. وُلِد سنة إحدى عشرة وخمسمائة. وسمع فِي الكهولة من السِّلَفيّ مع ولده. [1] انظر عن (محمد بن أبي بكر) في: التكملة لوفيات النقلة 2/ 437 رقم 688، والمقفّى الكبير 7/ 106 رقم 3193. [2] الكركنتي: نسبة إلى كركنت، بكسر الكافين بينهما راء مهملة ساكنة، وبعدها نون ثم تاء مثنّاة من فوق، قرية من قرى القيروان. [3] ولد في أثناء سنة سبع وخمسمائة، وكان منقطعا متورّعا. أقام بالإسكندرية، ورحل إلى بغداد، وتفقّه بها وبديار مصر، وصار إماما من أئمّة الإسكندرية والمدرّسين بها، والمعوّل عليه في الفتاوى والنوازل الكبار، يسار إليه في ذلك، وكتب كثيرا. وكان حافظا متقنا عارفا بإلقاء المسائل بصيرا بالجواب عنها، ورفع الاعتراض وتحريرها، ويذكر حديثا كثيرا من أحاديث الأحكام، ويحكي حكايات كثيرة في معنى المسائل. [4] انظر عن (مبادر بن أحمد) في: التكملة لوفيات النقلة 1/ 430، 431 رقم 673، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي 4/ 298، 299 (7/ 274) ، وطبقات الشافعية للإسنويّ 1/ 125، والعقد المذهب لابن الملقن، ورقة 261، ومعجم الشافعية لابن عبد الهادي، ورقة 73. [5] انظر عن (محمود بن الحسين) في: التكملة لوفيات النقلة 1/ 440 رقم 696. |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 42 صفحه : 371 | ||||
|
www.eShia.ir