|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 42 صفحه : 334 | ||||
|
417- أَحْمَد بْن يوسف بْن مُحَمَّد بْن خُشَيْش [1] . أبو العبّاس الأَزَجيّ، الدّقّاق. سمع من: أَبِي البركات يحيى بن عبد الرحمن الفارقي، وأبي القاسم بْن السَّمَرْقَنْديّ. 418- إِبْرَاهِيم بْن أَحْمَد بْن عليّ [2] . أبو مَنْصُور الأَسَديّ، العامريّ، البصْريّ، القطّان. تُوُفّي ببغداد وله ستٌّ وسبعون سنة. سمع بالبصرة من: أَبِي جَعْفَر الغِطْريف بْن عَبْد اللَّه، وطلحة بْن عليّ العامريّ. وحدَّث ببغداد. وكان له فَهْمٌ ومعرفةٌ مّا. روى عَنْهُ: ابن النّجّار. 419- إِبْرَاهِيم بْن عَبْد الْعَزِيز بْنِ مُحَمَّدِ بْن عَلِيِّ بْن أبي الفوارس [3] . [ () ] سقاك يا دارهم ومعهدهم ... كلّ سحاب مزمجر ماطر ومنه أيضا: كم ترشق النكبات نفس عزائمي ... وعليّ من جزعي أعدّ دلاص ومن العجائب أن كل بلاغة ... جمحت مطاوعتي وحظّي عاص والطير جنس واحد لكنّما ... للغاتهنّ حبسن في الأقفاص وقال مما يحسن أن يكتب على قبر: أمرت فلم نقبل لسوء اختيارنا ... وها نحن أسرى في يديك إلهنا وكانت أمانيّ الحياة تسوقنا ... بتسويفها بالخير حتى إلى هنا فإن أنت يا ربّ انتقمت فعادل ... وإن أنت حقّقت المنى قلنا الهنا [1] انظر عن (أحمد بن يوسف) في: التكملة لوفيات النقلة 1/ 420 رقم 656، وتاريخ ابن الدبيثي (باريس 5921) ورقة 237، وتلخيص مجمع الآداب 4/ رقم 16، والمختصر المحتاج إليه 1/ 225. [2] انظر عن (إبراهيم بن أحمد) في: التكملة لوفيات النقلة 1/ 412، 413 رقم 643، وتاريخ ابن الدبيثي (باريس 5921) ورقة 243، 244، وتلخيص مجمع الآداب 4/ رقم 570. [3] انظر عن (إبراهيم بن عبد العزيز) في: المختار من تاريخ ابن الجزري 78- 80، والمقفّى الكبير للمقريزي 1/ 228 رقم 248 ولم يذكره الأدفوي في (الطالع السعيد) مع أنه من شرطه. |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 42 صفحه : 334 | ||||
|
www.eShia.ir