|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 42 صفحه : 264 | ||||
|
وذكره الأبّار فقال: كان محدّثا ضابطا، أديبا، ماهرا، شاعرا مُجِيدًا، متفنّنا، وشِعره مدوَّن. حدَّث عنه: أبو العبّاس البناتيّ، وأبو الكَرَم جوديّ. وعاش سبْعًا وستّين سنة. 327- مُحَمَّد بْن عُمَر [1] . أبو عَبْد اللَّه المالِقيّ الكاتب، نزيل فاس. قال الأبّار: كان حافظا للُّغات، والآداب، والتّواريخ، بصيرا بالحديث. وكان يكتب للأمراء. 328- مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن أَبِي الطّاهر محمد بن بنان [2] . القاضي الأثير ذو الرّئاستين، ابن القاضي الأجلّ ذي الرّئاستين أبي الفضل ابن القاضي ذي الرّئاستين، الأنباريّ، المصريّ، أبو الفضل الكاتب. وُلِد بالقاهرة سنة سبع وخمسمائة، وسمع من: أَبِي صادق مرشد المَدِينيّ، وأبي البَرَكَات مُحَمَّد بْن حَمْزَة العِرْقيّ [3] ، ووالده أَبِي الفضل، والقاضي أَبِي الْحَسَن مُحَمَّد بْن هبة الله بن الحَسَن بن عرس. [1] انظر عن (محمد بن عمر) في: تكملة الصلة لابن الأبّار. [2] انظر عن (محمد بن محمد) في: تاريخ الدبيثي 15/ 69، وإنباه الرواة 3/ 209، والتاريخ الباهر 85، 89، وذيل تاريخ بغداد لابن الدبيثي (شهيد علي) ورقة 110، ووفيات الأعيان 3/ 259 رقم 417، والتكملة لوفيات النقلة 1/ 350، 351 رقم 525، والمختصر المحتاج إليه 1/ 122، والعبر 4/ 294، وسير أعلام النبلاء 21/ 220- 222، والإشارة إلى وفيات الأعيان 310، وتلخيص ابن مكتوم، ورقة 230، وتاج التراجم 58، والجواهر المضية 2/ 167، والوافي بالوفيات 1/ 281، 282 رقم 184، وفوات الوفيات 3/ 259، وذيل التقييد 1/ 220 رقم 424، والعسجد المسبوك 2/ 257، 258، والفلاكة والمفلوكين 89، 90، وتاريخ ابن الفرات ج 4 ق 2/ 191، 7192 وتوضيح المشتبه 1/ 600، والسلوك ج 1 ق 1/ 154، والمقفى الكبير 7/ 154- 157 رقم 3258، والنجوم الزاهرة 6/ 159، وحسن المحاضرة 1/ 176، وشذرات الذهب 4/ 327، وبدائع الزهور ج 1 ق 1/ 253، وتاج العروس 9/ 145، وطبقات المفسرين للداوديّ 2/ 248، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي- تأليفنا- القسم الثاني- ج 4/ 178- 180 رقم 1190. [3] العرقي: بكسر العين المهملة. نسبة إلى عرقة بلدة وحصن بالقرب من طرابلس الشام. |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 42 صفحه : 264 | ||||
|
www.eShia.ir