|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 42 صفحه : 213 | ||||
|
ريبة. فلمّا قدِم بغداد وناظر المجير، وكان كثيرا ما ينقطع فِي يد المُجير، فقال له المجير: يسافر أحدهم فِي قطْع الطّريق، ويدّعي أنّه كان يشتغل. فأخرج ابن فضلان المحضر ثمّ شنَّع على المجير بالفلسفة. وكان ابن فضلان ظريف المناظرة، له نغمات موزونة، يشير بيده مع مخارج حروفه بوزنٍ مُطرِبٍ أنيق، يقف على أواخر الكلمات خوفا من اللّحْن. وكان يُداعبني كثيرا. ورُميَ بالفَالج فِي آخر عمره، رحمه اللَّه تعالى. 277- يعقوب بْن يوسف بْن عَبْد المؤمن بْن عليّ [1] . الملقَّب بالمنصور، أمير المؤمنين أبو يوسف، سلطان المغرب القَيْسيّ المرّاكُشيّ، وأُمُّه أمّ وَلَد روميَّة اسمها سَحَر [2] . بويع فِي حَيَاة والده بأمره بِذَلِك عند موته، فملك وعمره يومئذٍ اثنتان وثلاثون سنة. وكان صافي السُّمْرة إِلَى الطّول ما هُوَ، جميل الوجه، أعين، أفوه، أقْنَى، أكْحَل، مستديرَ اللّحية، ضخم الشَّكل، جَهُورِيّ الصّوت، جزل [1] انظر عن (يعقوب بن يوسف) في: الكامل في التاريخ 12/ 145- 147، ومرآة الزمان ج 8 ق 2/ 464- 468، والروضتين 2/ 174، وذيل الروضتين 16، ووفيات الأعيان 7/ 3- 19، والمعجب 336 وما بعدها، والحلل الموشّية 121، وآثار البلاد وأخبار العباد 112، وروض القرطاس 160، وأعمال الأعلام 269، والجامع المختصر 9/ 8، والبيان المغرب 3/ 140- 211، والاستقصاء 2/ 158، وتاريخ الدولتين 10، وجذوة الاقتباس 348، والأنيس المطرب 153، ونفح الطيب (انظر فهرس الأعلام) ، والدر المطلوب 127، وشرح رقم الحلل 191، 200- 202، والإعلام بوفيات الأعلام 245، وسير أعلام النبلاء 21/ 311- 319 رقم 166، والمختار من تاريخ ابن الجزري 64- 71، ودول الإسلام 2/ 77، والإشارة إلى وفيات الأعيان 310، ومآثر الإنافة 2/ 73، والمختصر في أخبار البشر 3/ 97، وتاريخ ابن الوردي 2/ 114، وتاريخ ابن الفرات ج 4 ق 2/ 166- 168، والروض المعطار 27، 82، 127، 136، 163، 174، 175، 200، 201، 342، 343، 347، 354، 390، 414، 415، 469، 479، 487، 521، 541، 568، 578، 579، والنجوم الزاهرة 6/ 137، ونظم الجمان 96، والحلّة السيراء 2/ 178، 193، والبداية والنهاية 13/ 19، وشذرات الذهب 4/ 421- 423. [2] في (المعجب) : «ساحر» . |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 42 صفحه : 213 | ||||
|
www.eShia.ir