|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 42 صفحه : 165 | ||||
|
الشّريف أبو المعالي الهاشميّ، القَصْريّ. سمع: هبة اللَّه بْن الحُصَيْن، وأبا مَنْصُور القزّاز، وأبا الْحَسَن بْن صَرْما، وجماعة. تُوُفّي فِي عاشر ربيع الآخر. 195- عليّ بْن الْمُبَارَك بْن عَبْد الباقي [1] بْن بانَوَيْه [2] . أبو الْحَسَن الظَّفَريّ، من محلَّة الظَّفَريَّة، النَّحْويّ، الأديب. ويُعرف بابن الزّاهدة. أَخَذَ العربيَّة عن أَبِي السّعادات بْن الشَّجريّ، وأبي جَعْفَر المعروف بالتّكْريتيّ، وابن الخشّاب. وعلَّم العربية، وحدَّث، وتخرَّج به جماعة. تُوُفّي فِي ذي الحجَّة [3] . وكانت أُمّه واعظة مشهورة بالعراق، وهي أمة السّلام مباركة. [1] انظر عن (علي بن المبارك بن عبد الباقي) في: معجم الأدباء 14/ 108- 110، والتكملة لوفيات النقلة 1/ 310، 311 رقم 453، وإكمال الإكمال (الظاهرية) ورقة 24، وإنباه الرواة 2/ 318، والمشتبه 1/ 39، والمختصر المحتاج إليه 3/ 140، 141 رقم 1050، والوافي بالوفيات 21/ 399 رقم 278، وتلخيص ابن مكتوم، ورقة 157، وطبقات النحاة واللغويين لابن قاضي شهبة 2/ 279، وتوضيح المشتبه 1/ 306، وبغية الوعاة 2/ 185 رقم 1753، وكشف الظنون 1/ 701، وإيضاح المكنون 1/ 427، ومعجم المؤلفين 7/ 173. [2] بانويه: ضبطه ابن شهبة بالباء الموحّدة وبعد الألف نون مفتوحة. [3] وهو برع في اللغة والنحو، وقال الشعر، وكان حسن الأخلاق، طيّب الملقى، متواضعا ... ولم يحدّث بشيء بل روى شيئا من الكتب الأدبية، وتصدّى لإقراء العربية. وقرأ عليه محبّ الدين ابن النجار «اللّمع» لابن جنّي، وسمع منه «التصريف الملوكي» ، وبعض «الإيضاح» . ومن شعره: أرى الدهر منكوسا على أمّ رأسه ... يحطّ الأعالي حيث حكم الأسافل فكم من حليم يتّقي ذا سفاهة ... ومن عالم يخشى معرّة جاهل مرضت من الحمقى فلو أدرك المنى ... تمنّيت أن أشفى برؤية عاقل ومن شعره: إذا اسم بمعنى الوقت يبنى لأنه ... تضمّن معنى الشرط موضعه النّصب ويعمل فيه النصب معنى جوابه ... وما بعده في موضع الجرّ يا ندب |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 42 صفحه : 165 | ||||
|
www.eShia.ir