|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 42 صفحه : 114 | ||||
|
وكِيل قرية على دُجَيل مسيرة يوم من بغداد من جهة واسط، ويقال فيها جِيل، كما قيل جيلان وكيلان. تُوُفّي رحمه اللَّه تعالى سنة إحدى أو اثنتين وتسعين. وكان شيخا صالحا، أديبا، فاضلا. سمع منه القدماء. قال ابن النّجّار: لم أر للمتأخّرين عليه سماعا فلعلّهم لم يعرفوه، وقد رَأَيْته. وقال لي ولده إِسْمَاعِيل إنّه تُوُفّي فِي سادس المحرَّم سنة اثنتين. 103- مُحَمَّد بْن أَبِي عَلِيّ بْن أَبِي نصْر [1] . فخر الدّين أبو عَبْد اللَّه النَّوْقَانيّ [2] ، الفقيه الشّافعيّ، الأُصُوليّ. تفقّه بخُراسان على الْإِمَام مُحَمَّد بْن يحيى صاحب الغزاليّ، وبرع فِي المذهب، ودرّس، وناظَر، وقدِم بغداد، وتردّدت إليه الطّلبة، وتخرَّج به جماعة. وكان عنده طلب لمدرسة النّظاميّة، فأنشأت والدة النّاصر لدين اللَّه مدرسة وجعلته مدرّسها، وخلعوا عليه، وحضر عنده الأعيان، فألقى أربعة دروس، وأعاد له الدَّرسَ ولدُه. وحجّ وعاد فتُوُفّي بالكوفة فِي ثالث صَفَر. وكان شيخا مَهِيبًا، له يدٌ طُولَى فِي التّفسير، والفِقه، والْجَدَل، المنطق، مع ما هُوَ عليه من العبادة والصّلاح. [1] انظر عن (محمد بن أبي علي) في: الكامل في التاريخ 12/ 124 وفيه «محمود» ، والتكملة لوفيات النقلة 1/ 240، 241 رقم 309، وتاريخ ابن الدبيثي (باريس 5921) ورقة 180، وذيل الروضتين 10، وتكملة إكمال الإكمال 351، 352، وتلخيص مجمع الآداب 4/ رقم 2389، والمختصر المحتاج إليه 1/ 165، وسير أعلام النبلاء 21/ 248، 249 رقم 129، وطبقات الشافعية الكبرى 5/ 29، وطبقات الشافعية للإسنويّ 2/ 499، 500، وطبقات الشافعية لابن كثير، ورقة 150 أ، والبداية والنهاية 13/ 13، وتوضيح المشتبه 1/ 461، والعقد المذهب لابن الملقّن، ورقة 164، وطبقات المفسّرين للسيوطي 39، ومعجم طبقات الحفاظ والمفسّرين 282 رقم 548. [2] تصحّفت في طبعة صادر للكامل في التاريخ 12/ 124 إلى: «القوفاني» ، ووردت صحيحة في الحاشية. والنّوقاني: بنونين، الأولى مفتوحة. |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 42 صفحه : 114 | ||||
|
www.eShia.ir