|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 41 صفحه : 399 | ||||
|
أَبُو مَدْيَن الأندلسيّ، الزَّاهد، شيخ أَهْل المغرب رحِمَه [1] اللَّه عليه. أصله من أعمال إشبيلية من حصن مَنتوجَبْ. جال وساح وسكن بجاية مدّة، ثُمّ سكن تلمسان. وكان كبير الصّوفيّة والعارفين فِي عصره. ذكره أَبُو عَبْد اللَّه الأَبّار، ولم يؤرّخ لَهُ موتا وقَالَ: كَانَ من أهل العمل والاجتهاد، منقطع القرين فِي العبادة والنُّسك. قَالَ: وتُوُفّي بتلمسان فِي نحو التّسعين وخمسمائة. وكان آخر كلامه: اللَّه الحيّ. ثُمّ فاضت نفسه. - حرف العين- 425- عَبْد اللَّه بْن عَلِيّ بْن خَلَف. المحاربيّ، الغَرْناطيّ، أَبُو مُحَمَّد. رَوَى عَنْ: أَبِيهِ، وشُرَيْح، وابن العربيّ. وعنه: سُلَيْمَان بْن حَوْط. وتُوُفّي سنة بضْعٍ وثمانين. 426- عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بن سُفْيَان [2] . التُّجَيْبيّ، الشّاطبي، الفقيه، النَّحْويّ، قاضي لُورقَة. سمع: أبا الوليد بن الدباغ، وابن هذيل، وطبقتهما. وكان بليغا مفوَّهًا، لَهُ النَّظْم والنَّثْر. رَوَى عَنْهُ: أَبُو عِيسَى بْن أَبِي السّداد، وأبو الربيع بن سالم. [ () ] 190، وشذرات الذهب 4/ 303، والطبقات الكبرى للشعراني 1/ 170، ونفح الطيب 7/ 136، وتعريف الخلف للحفناوي 2/ 172، وشجرة النور الزكية 1/ 164. وقد وضع ابن قنفذ كتابا خاصّا بشعيب بن الحسين وأصحابه سمّاه: «أنس الفقير وعزّ الحقير» . طبعة الرباط 1965. [1] في الأصل: «رحمت» . [2] تقدّم في وفيات سنة 590 هـ. برقم (386) . |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 41 صفحه : 399 | ||||
|
www.eShia.ir