|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 41 صفحه : 391 | ||||
|
وببغداد من: أبي المعالي مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن اللّحّاس، وابن البَطّيّ، وخلق. وبالثَّغْر منَ السِّلَفيّ. وأَمَّ بالحنابلة بالحَرَم مدّة. رَوَى عَنْهُ: أَبُو الثّناء حامد بْن أَحْمَد الأرتاحيّ، وغيره. وتُوُفّي بمكّة فِي حدود سنة تسعين. 409- مُحَمَّد بن عبد الملك [1] بن بونه [2] بن سعيد. أَبُو عَبْد اللَّه العَبْدَريّ، المالقيّ، نزيل غرناطة. ويعرف بابن البيطار. ولد سنة ستّ وخمسمائة. وسَمِع: أَبَاه، وأبا مُحَمَّد بْن عتّاب، وغالب بْن عطيّة، وأبا بحر بْن العاص، وأبا الْوَلِيد بْن طريف. وَهُوَ آخر من رَوَى بالإجازة عَنْ أَبِي عَلِيّ بْن سُكَّرَة الصَّدَفيّ. رَوَى عَنْهُ: أَبُو القاسم الملّاحيّ، وآخرون. وتُوُفّي فِي جُمادى الأولى، ذكره الأَبّار. وكان أسند مَنْ بَقِيّ. 410- مُحَمَّد بْن عَلِيّ بْن شعيب [3] . [1] انظر عن (محمد بن عبد الملك) في: تكملة الصلة لابن الأبّار، والعبر 4/ 274، وتوضيح المشتبه 1/ 670، والعسجد المسبوك 2/ 230 وفيه قال محقّقه بالحاشية رقم (40) : «لم يترجم له ابن الأثير، ولم نعثر على ترجمة لهذا الاسم فيما تيسّر لنا من مصادر» !. [2] بونه: بضم النون. كما قال المؤلّف الذهبي- رحمه الله- في المشتبه 1/ 104 حيث ذكر أباه «عبد الملك بن بونه» ، لكنه قال: يروي عنه ابن دحية. أقول: تابعه ابن ناصر الدين في ضمّ «بونه» ، وقال: الهاء من بونه ساكنة. وعلّق على قول المؤلّف «يروي عنه ابن دحية» فقال: إنما شيخ ابن دحية أبو محمد عَبْد الحقّ بْن عَبْد الملك بْن بُونُهْ القرشي العبدري، قرأ عليه صحيح مسلم، بسماعه من أبي محمد عبد الرحمن بن محمد بن عتّاب، وقرأ عليه أيضا «صحيح» أبي جعفر العقيلي. إلخ. (توضيح المشتبه 1/ 670) . [3] انظر عن (محمد بن علي بن شعيب) في: التكملة لوفيات النقلة 1/ 214، 215 رقم 254، وإنباه الرواة 3/ 193، وتلخيص مجمع الآداب 4/ رقم 2386، ووفيات الأعيان، رقم 655، وذيل تاريخ مدينة السلام بغداد 2/ 134، 135 رقم 366، وإنسان العيون لابن أبي عذيبة (مخطوط) ورقة 51 و 233، والعبر 4/ 274، 275، والتلخيص لابن مكتوم |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 41 صفحه : 391 | ||||
|
www.eShia.ir