|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 41 صفحه : 243 | ||||
|
النّفيس واختفى. ورأى بعض الصّالحين الكَرْخيّ فِي النّومِ فَقَالَ لَهُ: ما فعل اللَّه بك؟ قَالَ: أوقفني بَيْنَ يديه، فقلت: يا إلهي رضيتَ ما جرى عليّ؟ فَقَالَ: أَوْ ما سَمِعْتُ ما قُلْتُ: وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْواتاً [3]: 169 [1] إنّي أردتُ أن تصل إلى درجة الشهداء. 214- عَبْد المحمود بْن أَحْمَد بْن عَلِيّ [2] . الفقيه الصالح أَبُو مُحَمَّد الواسطيّ، الشّافعيّ. تفقَّه بواسط عَلَى أَبِي جَعْفَر هبة اللَّه بْن البُوقيّ. وسَمِع بالكوفة من: أَبِي الْعَبَّاس بْن ناقة، وبالبصرة منَ الْمُبَارَك بْن مُحَمَّد المواقيتيّ، وبمكّة منَ الْمُبَارَك بْن عَلِيّ الطّبّاخ. ودرَّس وأفتى ومات كهلا فِي ربيع الأوّل بواسط. 215- عَبْد المنعم ابْن الْمُقْرِئ الكبير أَبِي بَكْر يَحْيَى بْن خَلَف بْن النّفيس [3] . الْإِمَام أَبُو الطّيّب الحِمْيَريّ، الأندلسيّ، الغَرْناطيّ، الْمُقْرِئ، المُكْتِب. أخذ القراءات عَنْ والده، وعن: أَبِي الْحَسَن شُرَيْح، وأبي الْحَسَن بْن ثَابِت الخطيب، وأبي عَبْد اللَّه النّوالشيّ، وأبي الْحَسَن بْن هُذَيْل، وجماعة. وروى عن: أبي بكر بن العربي، وأبي الحسن بْن مَوْهَب، والقاضي عِياض، وعبد الرَّحْمَن بْن أَحْمَد بْن رضا، وجماعة. ونزل مَرّاكُش مدّة، فأدّب بالقرآن زمانا وأقرأ القراءات. [1] سورة آل عمران، الآية 169. [2] انظر عن (عبد المحمود بن أحمد) في: تاريخ ابن الدّبيثي (مخطوطة باريس 5922) ورقة 190، والتكملة لوفيات النقلة 1/ 130، 131 رقم 105. وذكره المؤلّف- رحمه الله- في سير أعلام النبلاء 21/ 150 رقم 104، دون ترجمة. [3] انظر عن (عبد المنعم بن أبي بكر) في: التكملة لوفيات النقلة 1/ 130 رقم 104، وتكملة الصلة لابن الأبار (مخطوط) 3/ ورقة 40، والذيل والتكملة للمراكشي 5 ق 1/ 64، 65، وصلة الصلة لابن الزبير 16، وتذكرة الحفاظ 4/ 1360، ومعرفة القراء الكبار 2/ 556، 557، رقم 509، وغاية النهاية 1/ 471، والنجوم الزاهرة 6/ 112. |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 41 صفحه : 243 | ||||
|
www.eShia.ir