|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 41 صفحه : 111 | ||||
|
عَبْد الْعَزِيز من مفاخر الأندلس. وهذا أَخَذَ عَنْهُ: أَبُو القاسم بْن بَقِيّ، وأَبُو القاسم الملاحي، وابنا حوط الله. وتوفّي بقرطبة عَنْ أربعٍ وسبعين سنة فِي جُمادى الأولى، قاله الأبّار. 18- عَبْد الحق بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُسَيْن بْن سَعِيد [1] . أَبُو مُحَمَّد الحافظ الْأَزْدِيّ، الإشبيليّ، ويُعرف أيضا بابن الخرّاط. رَوَى عَنْ: شُرَيْح بْن مُحَمَّد، وأبي الحَكَم بْن برَّجان، وعمر بْن أيّوب، وأبي بَكْر بْن مُدير، وأبي الْحَسَن طارق، وطاهر بْن عطيّة. وأجاز لَهُ محدِّث الشّام أَبُو القاسم بْن عساكر، وغيره. ونزل بجايةَ وقت فتنة الأندلس بانقراض الدّولة اللَّمتُونيَّة، فبثَّ علْمه بها. وصنَّف التّصانيف، وولي الخطبة والصّلاة بها. قَالَ الأبار [2] : وكان فقيها، حافظا، عالما بالحديث وعلله، عارفا بالرجال، موصوفا بالخير، والصّلاح، والزّهد، والورع، ولُزُوم السُّنة، والتقّلُّل منَ الدُّنْيَا، مشاركا فِي الأدب وقَوْل الشِّعْر. وَقَدْ صنّف فِي الأحكام نسختين «كُبرى» و «صغرى» . سبقه إلى مثل [1] انظر عن (عبد الحق بن عبد الرحمن) في: بغية الملتمس للضبيّ 368، وتكملة الصلة لابن الأبّار 647، 648، وصلة الصلة لابن الزبير 4- 7، وعنوان الدراية فيمن عرف من أعيان المائة السابعة ببجاية، للغبريني (تحقيق عادل نويهض) بيروت 1979، ص 20، وتهذيب الأسماء واللغات 1/ 292، 293، رقم 337، وفيه وفاته سنة 582 هـ. وملء العيبة للفهري 2/ 217، 225، 277، ودول الإسلام 2/ 92، وسير أعلام النبلاء 21/ 198- 202 رقم 99، والمعين في طبقات المحدّثين 179 رقم 1899، وتذكرة الحفاظ 4/ 1350- 1352، والإعلام بوفيات الأعلام 239، والعبر 4/ 243، 244، ومرآة الجنان 3/ 422، وفوات الوفيات 2/ 256، 257، والوافي بالوفيات 18/ 64، 65 رقم 58، والديباج المذهب 2/ 59- 61، والوفيات لابن قنفذ 293 (وفيه وفاته سنة 582 هـ.) ، والنجوم الزاهرة 6/ 100، وتاريخ الخلفاء 457، وطبقات الحفاظ 479، 480. وشذرات الذهب 4/ 271، ومعجم طبقات الحفاظ والمفسرين 107 رقم 1065، وكشف الظنون 19، 20، 481، ومعجم المؤلفين 3/ 92. [2] في تكملة الصلة 647. |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 41 صفحه : 111 | ||||
|
www.eShia.ir