نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 4 صفحه : 302
المستورد بن شداد [1] ، - م د ت ن- بن عمرو القُرَشي الفِهْري.
لَهُ صُحبة ورواية، ولأبيه أيضًا صُحبة.
وعنه: قيس بن أَبِي حازم، وعلى بن رباح، وأَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيُّ [2] ، ووقاص بن ربيعة، وعَبْد الكريم بن الحارث.
معتب بن عوف [3] ، بن الحمراء، أَبُو عوف الخُزاعي.
حليف بني مخزوم، أحد المهاجرين إِلَى الحبشة وإلى المدينة، والحمراء هِيَ أمه، اتفقوا عَلَى أَنَّهُ شهد بدرًا، وَكَانَ يُدعي عيهامة.
قَالَ غير واحد، إِنَّهُ تُوُفِّيَ سَنَة سبع وخمسين، والعجب أن معتَّبًا بقي إِلَى هَذَا الْوَقت، وَمَا رَوَى شيئًا.
مَعْقِلُ بن يَسَارَ المزَني [4] ، - ع-.
له صحبة ورواية، سكن البصرة، وهو ممّن بايع تحت الشجرة. [1] انظر عن (المستورد بن شدّاد) في:
مسند أحمد 4/ 228، وطبقات ابن سعد 6/ 61، وطبقات خليفة 29 و 127، والتاريخ الكبير 8/ 16 رقم 1986، ومقدّمة مسند بقيّ بن مخلد 101 رقم 247، والمعرفة والتاريخ 2/ 218 و 356 و 707، والجرح والتعديل 8/ 364 رقم 1661، ومشاهير علماء الأمصار 56 رقم 386 (مذكور دون ترجمة) ، والاستيعاب 3/ 482، والمستدرك 3/ 592، وأسد الغابة 4/ 353، 354، والكامل في التاريخ 1/ 14، وتهذيب الأسماء واللغات ق 1 ج 2/ 88 رقم 127، وتلقيح فهوم أهل الأثر 371، وتحفة الأشراف 8/ 375- 378 رقم 511، وتهذيب الكمال 3/ 1370، والكاشف 3/ 119 رقم 5483، وتلخيص المستدرك 3/ 592، والنكت الظراف 8/ 375- 377، وتهذيب التهذيب 10/ 106، 107 رقم 200، وتقريب التهذيب 2/ 242 رقم 1050، والإصابة 3/ 407 رقم 7928، وخلاصة تذهيب التهذيب 374. [2] في (اللباب 1/ 337) بضم الحاء المهملة والباء، من تابعي أهل مصر، وابن الأثير يخطّئ ابن السمعاني في تحقيقه لهذه النسبة. [3] انظر عن (معتب بن عوف) في:
طبقات ابن سعد 3/ 264، والسير والمغازي 177 و 225، وسيرة ابن هشام (بتحقيقنا) 1/ 354 و 2/ 326، وأنساب الأشراف 1/ 211، والمغازي للواقدي 155 و 341، والمحبّر 73، والاستيعاب 3/ 461، وأسد الغابة 4/ 394، والإصابة 3/ 443 رقم 8118. [4] انظر عن (معقل بن يسار) في:
نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 4 صفحه : 302