|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 4 صفحه : 127 | ||||
|
هُوَ صَاحِبُ الْحِكَايَاتِ الظَّرِيفَةِ وَالْمِزَاحِ، شَهِدَ بَدْرًا. يُقَالُ: أَنَّهُ تُوُفِّيَ زَمَنَ مُعَاوِيَةَ اسْمُهُ: النُّعْمَانُ. نعيم بن همّار [1] ، - د ن- ويقال بن هَبَّارٍ، وَقِيلَ فِي أَبِيهِ غَيْرُ ذَلِكَ، الْغَطَفَانِيُّ. شَامِيٌّ لَهُ صُحْبَةٌ وَرِوَايَةٌ. رَوَى عَنْهُ: كَثِيرُ بْنُ مُرَّةَ، وَأَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ، وَقَيْسٌ الْحِذَامِيُّ، وَقَدْ رَوَى عَنْهُ عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ، فَلِهَذَا وَهِمَ بَعْضُهُمْ وَقَالَ: هُوَ تَابِعِيٌّ. النَّوَّاسُ بْنُ سَمْعَانَ [2] ، - م 4- الْكِلَابِيُّ الْعَامِرِيُّ. سَكَنَ الشَّامَ، لَهُ صُحْبَةٌ وَرِوَايَةٌ. رَوَى عَنْهُ: جُبَيْرُ بْنُ نُفَيْرٍ، وأبو إدريس الخولانيّ، وجماعة. [1] انظر عن (نعيم بن همّار أو هبّار) في: التاريخ الكبير 8/ 93- 95 رقم 2308، مسند أحمد 5/ 286، وترتيب الثقات للعجلي 452 رقم 1701، والثقات لابن حبّان 3/ 413، ومشاهير علماء الأمصار، له 53 رقم 355 (دون أن يترجم له) ، والجرح والتعديل 8/ 459، 460 رقم 2104، ومقدّمة مسند بقيّ بن مخلد 97 رقم 193، والمعرفة والتاريخ 2/ 339، والاستيعاب 3/ 558، 449، وتحفة الأشراف 99/ 34، 35 رقم 556، وتهذيب الكمال (المصوّر) 3/ 1422، 1423، وتلقيح فهوم أهل الأثر 369، والكاشف 3/ 183 رقم 5970، وأسد الغابة 5/ 35، وتهذيب التهذيب 10/ 467، 468 رقم 843، وتقريب التهذيب 2/ 306 رقم 136، والإصابة 3/ 569 رقم 8784، والنكت الظراف 9/ 34. [2] انظر عن (النوّاس بن سمعان) في: مسند أحمد 4/ 181، وطبقات خليفة 59 و 302، والتاريخ الكبير 8/ 126 رقم 3443، ومقدّمة مسند بقيّ بن مخلد 92 رقم 138، والمعرفة والتاريخ 2/ 339 و 3/ 414، والجرح والتعديل 8/ 507 رقم 2317، ومشاهير علماء الأمصار 53 رقم 354، والاستيعاب 3/ 569، وجمهرة أنساب العرب 283، وأسد الغابة 5/ 45، وتحفة الأشراف 9/ 59- 61 رقم 561، وتهذيب الكمال (المصوّر) 3/ 1425، والمعين في طبقات المحدّثين 27 رقم 132، والكاشف 3/ 196 رقم 5989، وتهذيب التهذيب 10/ 480، 481 رقم 867، وتقريب التهذيب 2/ 308 رقم 160، والإصابة 3/ 576 رقم 8822، وخلاصة تذهيب التهذيب 406. |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 4 صفحه : 127 | ||||
|
www.eShia.ir