|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 39 صفحه : 315 | ||||
|
أَبُو نِزار، الملقّب بملك النُّحَاة البغداديّ، النَّحْوِيّ. ولد سنة تسع وثمانين وأربعمائة. وسمع الحديث من: نور الهدى أَبِي طَالِب الزَّيْنَبيّ. وقرأ النَّحْو عَلَى: أَبِي الْحَسَن عليّ بْن أَبِي زيد الفَصِيحيّ. وعلم الكلام عَلَى: مُحَمَّد بْن أَبِي بَكْر القَيْروانيّ. والأصول عَلَى: أبي الفتح أحمد بن علي بن برهان. والخلاف عَلَى: أسعد المِيهَنيّ. وصار أنْحَى أهل طبقته. وكان فصيحا، ذكيّا، متقعّرا، مُعْجَبًا، فِيهِ تيه وبَأْو، لكنّه صحيح الاعتقاد. ذكره ابن النّجّار وطوَّل، وقال: أَبُوهُ مولى لحسين الأُرْمَوِيّ التّاجر، لَهُ كتاب «الحاوي» فِي النَّحْو، مجلّدان [1] و «العمد» في النّحو، مجلّد، و «التّصريف» مجلّد، و «علل القراءات» مجلّدان، و «أصول الفقه» مجلّدان، و «أصول الدّين» مجلّد صغير، وله «التّذكرة السَّفَرِيَّة» عدَّة مجلّدات [2] . قلت: سكن واسط مدَّة بعد العشرين وخمسمائة، وحملوا عَنْهُ أدبا كثيرا، ثمّ صار إلى شِيراز، وكرْمان، وتنقّلت بِهِ الأحوال إلى أن استقرّ بدمشق. [4] / 204، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي 4/ 210، وطبقات الشافعية الوسطى، له (مخطوط) 165 أ، وطبقات الشافعية للإسنويّ 2/ رقم 1192، ومرآة الجنان 3/ 386، والوافي بالوفيات 12/ 56- 59 رقم 44، والبداية والنهاية 12/ 272، 273 وفيه «ضافي» ، واختلط اسمه باسم «يزدن» ، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 1/ 339، 340 رقم 305، وطبقات النحاة واللغويين، له 1/ 302- 304، والبلغة في تاريخ أئمة اللغة 59، والنجوم الزاهرة 6/ 68، وبغية الوعاة 1/ 504، 505 رقم 1044، وتاريخ الخلفاء 448، وروضات الجنات 221، 222، وشذرات الذهب 4/ 227، وكشف الظنون 624، 628، 815، 1170، 1849، 1787، وإيضاح المكنون 475، وهدية العارفين 1/ 279، وديوان الإسلام 4/ 146 رقم 1860، وأعيان الشيعة 22/ 5- 19، والأعلام 2/ 207، ومعجم المؤلفين 3/ 230، وتهذيب تاريخ دمشق 4/ 166- 170. [1] في إنباه الرواة 1/ 308 «مجلّدتان» . [2] وانظر: إنباه الرواة 1/ 308، ومعجم الأدباء 8/ 123. |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 39 صفحه : 315 | ||||
|
www.eShia.ir