|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 39 صفحه : 299 | ||||
|
مُشْبِعًا. ودخل البَرَويّ بغدادَ فصادف قبولا وافرا، وتُوُفّي بعد أشهر رحمه اللَّه تعالى. 272- المبارك بْن مُحَمَّد بْن المُعَمَّر [1] . أَبُو المكارم الباذَرَائيّ [2] ، الرجل الصّالح. سَمِعَ من: نصر بْن البَطِر، وأحمد بْن عَلِيّ الطُّرَيْثيثيّ، ومحمد بْن عَبْد العزيز الخيّاط، وعليّ بْن عَبْد الرَّحْمَن الجرّاح، وأبي الْحَسَن بْن العلّاف، وغيرهم. قَالَ الشَّيْخ الموفَّق: شيخ صالح ضعيف، أكثر أوقاته مستلقي عَلَى قفاه، فسألنا عَنِ الصّلاة قاعدا لعجزه. قلت: روى عَنْهُ: تميم البَنْدَنِيجَيّ، والحافظ عَبْد الغنيّ، وعبد القادر الرّهاويّ، والشَّيْخ الموفّق، وعليّ بْن ثابت الطّالبانيّ، وأبو طَالِب بْن عَبْد السّميع، والضّحّاك بْن أَبِي بَكْر القَطِيعيّ، وعليّ بْن الْحُسَيْن بْن بوش الباورّيّ، وآخرون. وتُوُفّي رحمه اللَّه فِي العشرين من جمادى الآخرة [3] . 273- محمود بْن مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَن [4] . الفقيه أَبُو المحامد الكُشْمِيهَنيّ المَرْوَزِيّ، الصُّوفيّ. [1] انظر عن (المبارك بن محمد بن المعمّر) في: معجم البلدان 1/ 317 (بادرايا) ، والإستدراك لابن نقطة (باب البادرائي والبادراني والمادرائي) ، والمختصر المحتاج إليه 3/ 174 رقم 1145، والعبر 4/ 200، والإعلام بوفيات الأعلام 234، والمعين في طبقات المحدّثين 172 رقم 1842، وسير أعلام النبلاء 20/ 494 رقم 312، وتوضيح المشتبه 1/ 319، والنجوم الزاهرة 6/ 66، وشذرات الذهب 4/ 224. [2] الباذرائي: ضبطت في الأصل بالذال المعجمة، وضبطها ابن نقطة بالدال المهملة المفتوحة، وهي نسبة إلى بادرايا من أعمال واسط. وقد تحرّفت في «شذرات الذهب» إلى: الباورائي، بالواو بدل الدال. [3] وقع في (معجم البلدان 1/ 317) أن وفاته سنة 552 هـ. وهو غلط. [4] انظر عن (محمود بن محمد الكشميهني) في: المختصر المحتاج إليه 3/ 183 رقم 176. |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 39 صفحه : 299 | ||||
|
www.eShia.ir