|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 39 صفحه : 297 | ||||
|
روى عَنْهُ: أَبُو القاسم بْن بَقِيّ، وجماعة. مات فِي رجب، وله تسعٌ وثمانون سنة، وله تصانيف. 271- مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن أحمد [1] . الفقيه أَبُو حامد [2] الطُّوسيّ، البَرَويّ [3] ، الشّافعيّ. سَمِعَ: مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل الفارسيّ، وَعَبْد الوَهَّاب بْن شاه الشّاذياخي وتفقّه بأبي سعد مُحَمَّد بْن يحيى. وقدِم دمشق سنة خمسٍ وستّين، ونزل بدُوَيْرة السُّمَيْساطيّ، وكان واعظا، فاضلا، مناظرا. [1] انظر عن (محمد بن محمد الطوسي) في: المنتظم 10/ 239 رقم 338 (18/ 198 رقم 4292، والكامل في التاريخ 11/ 376، ومرآة الزمان 8/ 182، 183، ووفيات الأعيان 4/ 225، 226، والمختصر المحتاج إليه 1/ 116، والعبر 4/ 200، وسير أعلام النبلاء 20/ 577 رقم 359، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي 6/ 389- 391، ومرآة الجنان 3/ 382، 383، والوافي بالوفيات 1/ 279، 280، رقم 182، وطبقات الشافعية للإسنويّ 1/ 260- 263، وتاريخ ابن الفرات مجلّد 4 ج 1/ 206، والبداية والنهاية 12/ 269، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 1/ 350 رقم 316، وشذرات الذهب 4/ 224، والأعلام 7/ 251. [2] في المنتظم: «أبو المظفر» . [3] البروي: بفتح الباء الموحّدة والراء وبعدها واو. هكذا ضبطها ابن خلكان وقال: ولا أعلم هذه النسبة إلى أيّ شيء هي، ولا ذكرها السمعاني، وغالب ظني أنها من نواحي طوس. (وفيات الأعيان 4/ 226) . وضبطها ابن العماد بفتح الموحّدة وتشديد الراء المضمومة نسبة إلى برّويه: جد. (شذرات الذهب 4/ 224) . وفي (الأنساب 2/ 177) : البرويي: بفتح الباء الموحّدة وضم الراء المشدّدة بعدهما الواو وفي آخرها الياء آخر الحروف. هذه النسبة إلى برويه وهو اسم الرجل اشتهر من أولاده جماعة. فلعلّ صاحب الترجمة منسوب إليه. علما أنه غير مترجم في الأنساب. وقد تحرّفت النسبة إلى: «البوري» في: الكامل في التاريخ 11/ 376، وورد في نسخة خطية أخرى «اليروي» ، وإلى: «النووي» في: مرآة الجنان 3/ 382، وإلى «الدوي» في: البداية والنهاية 12/ 269 وكنيته: «أبو المظفر» . وفي مرآة الزمان 8/ 292: «البغوي ويقال: البردي» . |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 39 صفحه : 297 | ||||
|
www.eShia.ir